تبصرة المتعلمين في أحكام الدين — الصفحة ٥٨

الباب الخامس - في السهو

مسائل :

الأولى : لا سهو على من كثر سهوه وتواتر ( 1 ) ، ولا على الإمام والمأموم

إذا حفظ عليه الآخر ، ولا سهو في سهو ( 2 ) .

الثانية : من سهى في النافلة بنى على الأقل ، وإن بنى على الأكثر جاز .

الثالثة : من تكلم ساهيا ، أو قام في حال القعود ، أو قعد في حال

القيام ، أو سلم قبل الإكمال ، وجب عليه سجدتا السهو ، وكذا يجبان على

من شك بين الأربع والخمس فإنه يبني على الأربع ويسجدهما ( 3 ) .

الرابعة : سجدتا السهو بعد الصلاة ، ويقول فيهما : ( بسم الله وبالله ،

اللهم صلى على محمد وآل محمد ) ، أو ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله

وبركاته ) ، ثم يتشهد خفيفا ( 4 ) ويسلم .

الخامسة : المكلف إذا أخل بالصلاة عمدا أو سهوا أو فاتته بنوم أو

( 1 ) أي لا عبرة بشك من يشك كثيرا فإنه يبني على صحة عمله ، إلا إذا كان مفسدا فيبنى على بطلانه . ( 2 ) فلو سهى في سجدتي السهو أو ركعتي الاحتياط فلا شئ عليه وإن لم يكن السهو كثيرا ، بل يبني على الصحيح دائما . ( 3 ) وكذا في نسيان السجدة الواحدة ، والتشهد مع فوات محل التدارك . وقد قال بعضهم به في كل زيادة ونقيصة . وسجدة السهو في الشك بين الأربع والخمس إنما هو فيما إذا كان الشك بعد إكمال السجدتين ، أما قبل ذلك فإن كان بعد الركوع فالبطلان ، وإن كان قبله هدمه وبنى على الأربع وأتم العمل . ( 4 ) التشهد الخفيف : الشهادتين والصلاة على النبي وآله ، ويجوز الكامل .