تبصرة المتعلمين في أحكام الدين — الصفحة ٢٦٢

الفصل الخامس - في كيفية القصاص

ولو مات القاتل قبل القصاص أخذت الدية من تركته . ولو كان

المقتول مقطوع اليد في القصاص أو أخد ديتها كان للولي القصاص بعد رد

دية اليد ، ولو قطعت من غير جناية ولم يأخذ ديتها فلا رد .

ويثبت القصاص في الطرف لكل من يثبت له القصاص في النفس ،

ويقتص للرجل من المرأة ولا رد ، وللمرأة من الرجل مع الرد فيما زاد

على الثلث .

ويعتبر سلامة العضو ، فلا يقطع الصحيح بالأشل ، ويقطع الأشل

بالصحيح إذا كان مما ينحسم . وتساوي المساحة في الشجاج طولا وعرضا

لا نزولا بل يعتبر الاسم كالموضحة .

ويثبت القصاص فيما لا تعزير فيه ، ولا قصاص فيما فيه تعزير

كالأمومة ( 1 ) والجايفة ( 2 ) وكسر العظام . ولا يقتص للذمي من المسلم ( 3 ) ،

ولا للعبد من الحر .

ويقطع الأنف الشام بفاقده ، والأذن الصحيحة بالصماء ، ولا يقطع

الذكر الصحيح بالعنين ، وتقلع عين الأعور الصحيحة بعين السليم قصاصا

وإن عمي ، وينتظر بسن الصبي سنة فإن عادت فالأرش وإلا فالقصاص .

( 1 ) المأمومة : الشجة التي بلغت الرأس التي تجمع أم الدماغ ، وهي أشد الشجاج - المجمع . ( 2 ) التي تبلغ الجوف - المجمع . ( 3 ) إلا أن يعتاد المسلم ذلك فيقتل به صاغرا - كاشف الغطاء ( قده ) بتصرف .