تبصرة المتعلمين في أحكام الدين — الصفحة ٢٢٢

* كتاب الميراث * الفصل الأول - في أسبابه

المرتبة الثالثة : الأعمام والأخوال .

وإنما يرثون مع فقد الأولين ، فللعم وحده المال ، وكذا العمان فما زاد ،

كذا العمة والعمتان والعمات ، ولو اجتمعوا ، فللذكر منهم مثل حظ

الأنثيين ، ولو تفرقوا فللواحد من الأم السدس ، وللزائد عليه الثلث

بالسوية والباقي لمن تقرب بالأبوين واحدا أو أكثر للذكر ضعف الأنثى ،

وسقط المتقرب بالأب ، ولو فقد المتقرب بهما قام المتقرب بالأب مقامه

وحكمه حكمه .

وللخال المنفرد المال ، وكذا الخالان فما زاد ، وكذا الخالة والخالتان

والخالات ، ولو اجتمعوا تساووا ، ولو تفرقوا فللمتقرب بالأم السدس

وإن كان واحدا ، والثلث إن كان أكثر بالسوية ، والباقي لمن يتقرب

بالأبوين واحدا كان أو أكثر بالسوية ، وسقط المتقرب الأب ، ولو فقد

المتقرب بهما قام المتقرب بالأب مقامه كهيئته .

ولو اجتمع الأخوال والأعمام فللأخوال الثلث وإن كان واحدا

ذكرا أو أنثى ، والباقي للأعمام ( 1 ) ، فإن تفرق الأخوال فللمتقرب بالأم

سدس الثلث إن كان واحدا ، وثلثه إن كان أكثر بالسوية ، والباقي لمن

تقرب بالأبوين ، وسقط المتقرب بالأب ، وللأعمام الباقي ، فإن تفرقوا

فللمتقرب بالأم سدسه إن كان واحدا ، وإلا فالثلث ، والباقي للمتقرب

بهما ، وسقط المتقرب بالأب ، وللزوج أو الزوجة نصيبه ( 2 ) ، وللمتقرب

( 1 ) في سائر النسخ هنا إضافة : وإن كان واحدا ذكرا أو أنثى . ( 2 ) في سائر النسخ هنا إضافة : الأعلى .