تبصرة المتعلمين في أحكام الدين — الصفحة ١٩٦

الفصل السابع - في اللعان

ألزمه الطلاق أو الفيئة والتكفير ، ويضيق عليه في المطعم والمشرب حتى

يفعل أحدهما . ويقع الطلاق رجعيا .

ولو آلى مدة فدافع حتى خرجت فلا كفارة ، وعليه الكفارة لو

وطأ قبل‍ ( ها ) ( 1 ) ولو ادعى الإصابة ( 2 ) فالقول قوله مع يمينه .

وفئة القادر الوطي قبلا ، وفئة العاجز إظهار العزم على الوطي مع

القدرة . ولا يتكرر الكفارة بتكرر اليمين ( 3 ) .

الفصل السابع - في اللعان

الفصل السابع في اللعان :

وسببه : قذف الزوجة بالزنا مع ادعاء المشاهدة وعدم البينة ( 4 ) وإنكار

ولد يلحق به ظاهرا .

ويشترط في الملاعن والملاعنة : التكليف ، وسلامة المرأة من الصمم

والخرس ، ودوام النكاح . وفي اشتراط الدخول قولان .

وصورته : أن يقول الرجل ( أشهد بالله أني لمن الصادقين فيما قلته عن

هذه المرأة ) أربع مرات . ثم يعظه الحاكم فإن رجع حده ، وإلا قال ( إن

( 1 ) أي قبل المدة ، والعبارة في الأصل : قبله ، وهو من التسامح في تذكير الضمير ، أو لئلا يشتبه بقبل المرأة . ( 2 ) أي الدخول . ( 3 ) في إيلاء واحد إلا في إيلاء واحد لنسائه ، تخصيصا أو جمعا . ( 4 ) مع عفتها ، فلو رمى المشهورة بالزنا - ولو كان شهرتها بالزنا مرة واحدة - فعليه التعزيز ، بلا لعان في الزوجية ، ولا حد في غيرها - كاشف الغطاء بتصرف .