الأمثال في القرآن الكريم — الصفحة ٧٤

سورة البقرة التمثيل الأول

وهذا إن دل على شئ فإنما يدل على أن النفاق بؤرة الخطر ، وأنهم يشكلون

خطورة جسيمة على المجتمع الإسلامي . وقد مثل بمثلين يوقفنا على طبيعة نواياهم

الخبيثة وما يبطنون من الكفر .

بدأ كلامه سبحانه في حقهم بأن المنافقين هم الذين يبطنون الكفر ويتظاهرون

بالإيمان ( وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما

نحن مستهزئون ) .

ثم إنه سبحانه يرد عليهم ، بقوله : ( الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون )

والمراد أنه سبحانه يجازيهم على استهزائهم .

ثم وصفهم بقوله : ( أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما

كانوا مهتدين ) ، أي أخذوا الضلالة وتركوا الهدى ، واستبدلوا الكفر بالإيمان ، فلم

يكونوا رابحين في هذه التجارة والاستبدال ، ثم وصفهم بالتمثيل الآتي :

نفترض أن أحدا ، ضل في البيداء وسط ظلام دامس وأراد أن يقطع طريقه دون أن

يتخبط فيه ، ولا يمكن أن يهتدي - والحال هذه - إلا بإيقاد النار ليمشي على

ضوئها ونورها ويتجنب المزالق الخطيرة ، وما أن أوقد النار حتى باغتته ريح عاصفة

أطفأت ما أوقده ، فعاد إلى حيرته الأولى .

فحال المنافقين كحال هذا الرجل حيث إنهم آمنوا بادئ الأمر واستناروا بنور

الإيمان ومشوا في ضوئه ، لكنهم استبدلوا الإيمان بالكفر فعمهم ظلام الكفر لا

يهتدون سبيلا .

هذا على القول بأن المنافقين كانوا مؤمنين ثم عدلوا إلى الكفر ، وأما على