الأمثال في القرآن الكريم — الصفحة ٢٦٦

التمثيل الثالث والخمسون

وكبر الجسم وقوة المقاومة قبال النوازل ، لتأثر وتصدع من خشية الله ، فإذا كان

هذا حال الجبل ، فالإنسان أحق بأن يخشع لله إذا تلا آياته .

فما أقسى قلوب هؤلاء الكفار وأغلظ طباعهم حيث لا يتأثرون بسماع القرآن

واستماعه وتلاوته .

ثانيهما : إن كل من له حظ في الوجود فله حظ من العلم والشعور ، ومن جملتها

الجبال فلها نوع من الإدراك والشعور ، كما قال سبحانه : ( وإن من الحجارة لما

يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية

الله ) . ( 1 )

فعلى هذا ، فمعنى الآية أن هذا القرآن لو نزل على جبل لتلاشى وتصدع من

خشية الله ، غير أنه لم ينزل عليه .

وعلى كلا المعنيين ، فليست الآية من قبيل التمثيل أي تشبيه شئ بشئ ، بل من

قبيل وصف القرآن وبيان عظمته بما يحتوي من الحقائق والأصول ، وإنها على

الوصف التالي : " لو أنزلناه على جبل لصار كذا وكذا " .

نعم يمكن أن يعد لازم معنى الآية من قبيل التشبيه ، وهو أنه سبحانه يشبه قلوب

الكفار والعصاة الذين لا يتأثرون بالقرآن بالجبل والحجارة ، وأن قلوبهم كالحجارة

لو لم تكن أكثر صلابة ، بشهادة أن الحجارة يتفجر منها الأنهار أو تهبط من خشية

الله ، فلأجل ذلك جعلنا الآية من قبيل التمثيل وإن كان بلحاظ المعنى الالتزامي لها .

1 - البقرة : 74 .