الأمثال في القرآن الكريم — الصفحة ١٩٠

الإسراء التمثيل الواحد والثلاثون

المفهوم من الآية وإن لم يكن منطوقا ، وهو الاقتصاد في البذل والعطاء ، فقد تضمنته

آية أخرى في سورة الفرقان ، وهي : ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان

بين ذلك قواما ) . ( 1 )

وقد ورد في سبب نزول الآية ما يوضح مفادها .

روى الطبري أن امرأة بعثت ابنها إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

وقالت : قل له : إن أمي تستكسيك درعا ، فإن قال : حتى يأتينا شئ . ، فقل له : إنها

تستكسيك قميصك .

فأتاه ، فقال ما قالت له ، فنزع قميصه فدفعه إليه ، فنزلت الآية .

ويقال إنه ( عليه السلام ) بقي في البيت إذ لم يجد شيئا يلبسه ولم يمكنه الخروج إلى

الصلاة فلأمه الكفار ، وقالوا : إن محمدا اشتغل بالنوم واللهو عن الصلاة ( إن ربك

يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ) أي يوسع مرة ويضيق مرة ، بحسب المصلحة مع

سعة خزائنه . ( 2 )

روى الكليني عن عبد الملك بن عمرو الأحول ، قال : تلا أبو عبد الله هذه الآية :

( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) .

قال : فأخذ قبضة من حصى وقبضها بيده ، فقال : هذا الإقتار الذي ذكره الله في

كتابه ، ثم قبض قبضة أخرى ، فأرخى كفه كلها ، ثم قال : هذا الإسراف ، ثم قبض

قبضة أخرى فأرخى بعضها ، وقال : هذا القوام . ( 3 )

1 - الفرقان : 67 . 2 - مجمع البيان : 3 / 412 . 3 - البرهان في تفسير القرآن : 3 / 173 .