الأمثال في القرآن الكريم — الصفحة ١٦٦

التمثيل الثالث والعشرون

حق عمارته ، وهي التي تلائم سير النظام الكوني الذي أدى إلى ظهور الإنسان

بوجوده المنظور على الاعتقاد الحق والعمل الصالح . ( 1 )

ثم إنه سبحانه ختم الآية بقوله : ( ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ) ، أي

ليرجعوا إلى فطرتهم فيتحققوا من أن السعادة رهن الاعتقاد الصحيح المثمر في

الحياتين .

وبذلك يعلم أن ما ذكره بعض المفسرين بأن المراد كلمة التوحيد لا يخالف ما

ذكرنا ، لأن المراد هو التمثل بكلمة التوحيد لا التلفظ بها وحده حتى أن قوله

سبحانه : ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون )

( 2 ) تلا يراد منه التحقق بقوله ( ربنا الله ) لا التلفظ بها ، وقد أشار سبحانه إلى

العقيدة الصحيحة ، بقوله : ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) ( 3 )

فالكلم الطيب هو العقيدة ، والعمل الصالح يرفع تلك العقيدة .

وبذلك يعلم أن كل عقيدة صحيحة لها جذور في القلوب ، ولها فروع وأغصان في

حياة الإنسان ولهذه الفروع ثمار ، فالاعتقاد بالواجب العادل الحكيم المعيد للإنسان

بعد الموت يورث التثبت في الحياة والاجتناب عن الظلم والعبث والفساد إلى غير

ذلك من العقائد الصالحة التي لها فروع .

إلى هنا تم المثل الأول للمؤمن والكافر أو للإيمان والكفر .

1 - الميزان : 12 / 52 . 2 - الأحقاف : 13 . 3 - فاطر : 10 .