الأمثال في القرآن الكريم — الصفحة ١٠٠

التمثيل الخامس

وفي هذا المعنى المشبه هو الكافرون الذين لا يفهمون من الدعوة النبوية إلا صوتا

ودعوة فارغة من المعنى .

والمشبه به : هو الناعق الأصم الذي ينعق بالغنم ، ولكن لا يسمع من نعاقه إلا دعاء

ونداء .

وهذا الوجه وإن كان ينطبق على ظاهر الآية ، ولكنه بعيد من حيث المعنى ، إذ لو

كان الهدف هو التركيز على أن الكافرين صم بكم عمي لا يعقلون لكفى تشبيههم

بالحيوان الذي هو أيضا كذلك ، فما هو الوجه لتشبيههم بإنسان عاقل أخذ منه

سمعه لا يسمع من نعاقه إلا صوتا ونداء ؟

الثاني : إن المشبه هو النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، والمشبه به هو الناعق للغنم ،

والمراد ومثلك أيها النبي في دعاء الذين كفروا كمثل الذي ينعق في البهائم التي لا

تسمع من نعيقه إلا دعاء ونداء ما ، فتنزجر بمجرد قرع الصوت سمعها من غير أن

تعقل شيئا ، فهم - الكافرون - صم لا يسمعون كلاما يفيدهم ، وبكم لا

يتكلمون بما ينفع ، وعمي لا يبصرون ، فهم لا يعقلون شيئا ، لأن الطرق المودية إلى

التعقل موصدة عليهم .

ومن ذلك ظهر أن في الكلام قلبا أو عناية أخرى يعود إليه ، فإن المثل بالذي ينعق

بما لا يسمع إلا دعاء ونداء مثل الذي يدعوهم إلى الهدى لا مثل الكافرين المدعوين

إلى الهدى ، إلا أن الأوصاف الثلاثة التي استنتجت واستخرجت من المثل وذكرت

بعده ، وهي قوله : ( صم بكم عمي فهم لا يعقلون ) ، لما كانت أوصافا للذين

كفروا لا لمن يدعوهم إلى الحق استوجب ذلك أن ينسب المثل إلى الذين كفروا لا

إلى رسول الله تعالى فأنتج ما أشبه القلب . ( 1 )

1 - الميزان : 1 / 420 .