الأمثال في القرآن الكريم — الصفحة ١٠

المثل في الاصطلاح

المثل في الاصطلاح

الثاني : المثل في الاصطلاح

المثل : قسم من الحكم ، يرد في واقعة لمناسبة اقتضت وروده فيها ، ثم يتداولها الناس

في غير واحد من الوقائع التي تشابهها دون أدنى تغيير لما فيه من وجازة وغرابة ودقة

في التصوير .

فالكلمة الحكيمة على قسمين : سائر منتشر بين الناس ودارج على الألسن فهو

المثل ، وإلا فهي كلمة حكيمة لها قيمتها الخاصة وإن لم تكن سائرة . فما ربما يقال

: " المثل السائر " فالوصف قيد توضيحي لا احترازي ، لأن الانتشار والتداول داخل

في مفهوم المثل ، ويظهر ذلك من أبي هلال العسكري ( المتوفى حوالي 400 ه‍ ) ،

حيث قال : جعل كل حكمة سائرة ، مثلا ، وقد يأتي القائل بما يحسن من الكلام أن

يتمثل به إلا أنه لا يتفق أن يسير فلا يكون مثلا . ( 1 )

وكلامه هذا ينم " أن الشيوع والانتشار وكثرة الدوران على الألسن هو الفارق بين

الحكمة والمثل ، فالقول الصائب الصادر عن تجربة يسمى حكمة إذا لم

يتداول ، ومثلا إذا كثر استعماله وشاع تداوله في المناسبات المختلفة " .

ولأجل ذلك يقول الشاعر :

ما أنت إلا مثل سائر يعرفه الجاهل والخابر

وأما تسمية ذلك الشئ بالمثال ، فهو لأجل المناسبة والمشابهة بين الموردين على وجه

يصبح مثالا لكل ما هو على غراره .

1 - جمهرة أمثال العرب : 1 / 5 .