تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٧

النوع الثامن ما أوله الدال

( دلا ) * ( فدليهما بغرور ) * ( 1 ) قيل قربهما إلى المعصية . وقيل من الجنة إلى الأرض

وقيل أطعمهما . وعن الأزهري : أصله العطشان يدلي في البئر فلا يجد ماء فيكون مدلا

بالغرور فوضعت التدلية موضع الأطماع فيما لا يجدي نفعا . وقيل جرأهما والأصل دللهما

من الدل . وهي الجرأة والدالة مثلها وقيل أضلهما و * ( فأدلى دلوه ) * ( 2 ) أرسلها ليملأها

ودلا بها أخرجها و * ( فتدلى ) * ( 3 ) تعلق عليه في الهواء وهو مثل في القرب و * ( تدلوا

بها إلى الحكام ) * أي تلقوه حكومة الأموال إلى الحكام . والادلاء الالقاء .

( دنا ) * ( في أدنى الأرض ) * ( 5 ) قيل في أطراف الشام أي في أدنى أرض العرب

وقيل هي أرض الجزيرة وهي أدنى أرض الروم إلى فارس و * ( عرض هذا الأدنى ) * ( 6 )

حطام الشئ والأدنى يعني الدنيا وهي من الدنو بمعنى القرب لأنه عاجل قريب و * ( يدنين

عليهن من جلابيبهن ) * ( 7 ) يرخينها ويغطين بها وجوههن وأعطافهن . وقوله * ( ثم دنا ) * ( 8 )

يعني جبرئيل عليه السلام من رسول الله صلى الله عليه وآله * ( فتدلى ) * ( 9 ) فتعلق عليه في

الهواء ، وهو مثل في القرب كما سبق ،

1 - الأعراف : 21 . 2 - يوسف : 19 . 3 - النجم : 8 . 4 - البقرة : 188 . 5 - الروم : 3 . 6 - الأعراف : 168 . 7 - الأحزاب : 59 . 8 - النجم : 8 . 9 - النجم : 8 .