تفسير غريب القرآن — الصفحة ٥٣٧

النوع السادس ما أوله الحاء

مجازاة وانتقام ، و * ( صدق بالحسنى ) * ( 1 ) أي بالخصلة الحسنى وهي الايمان ، أو بالملة

الحسنى وهي الاسلام ، و * ( إحدى الحسنيين ) * ( 2 ) يعني الظفر ، أو الشهادة ،

و * ( اتبعوا أحسن ما أنزل إليكم ) * ( 3 ) يعني القرآن بدليل قوله : الله نزل أحسن الحديث

( حصن ) * ( أحصن ) * ( 4 ) أي تزوجن و * ( المحصنات ) * ( 5 ) ذوات الأزواج

و * ( المحصنات ) * ( 6 ) الحرائر وان لم يكن متزوجات ، و * ( المحصنات ) * ( 7 ) أيضا

العفائف ، وأصل الاحصان : المنع ، والمسلمة محصنة لأن الاسلام يمنعها إلا مما يحل ،

وحصن الحصن : أي منعه قال تعالى * ( إلا في قرى محصنة ) * ( 8 ) و * ( تحصنون ) * ( 9 )

تحرزون لبذر الزراعة .

( حنن ) * ( حنانا من لدنا ) * ( 10 ) أي رحمة من عندنا ، وقيل : الحنان الرزق

والبركة ، و * ( حنين ) * ( 11 ) واد بين مكة والطائف حارب فيه رسول الله صلى الله

عليه والمسلمون وكانوا اثنى عشر ألفا .

( حين ) حين : وقت وغاية وزمان غير محدود ( 12 ) ، وقد يجئ محدودا ، والحين

يوم القيامة ، قال تعالى : * ( متاعا إلى حين ) * ( 13 ) قيل : هو يوم القيامة ، وقيل : فناء

آجالهم مثل * ( غمرتهم حتى حين ) * ( 14 ) و * ( نبأه بعد حين ) * ( 15 ) أي نبأ محمد صلى

الله عليه وآله : من عاش علمه بظهوره ، ومن مات علمه يقينا ، وقوله تعالى * ( هل أتى

1 - الليل : 6 . 2 - التوبة : 53 . 3 - الزمر : 55 . 4 - النساء : 24 . 5 ، 6 - النساء : 23 ، 24 ، المائدة : 6 ، النور : 4 ، 23 . 7 - النساء : 23 ، 24 ، المائدة : 6 ، النور : 4 ، 23 . 8 - الحشر : 14 . 9 - يوسف : 48 . 10 - مريم : 12 . 11 - التوبة : 26 . 12 - ويقع على القليل والكثير وجمعه أحيان . 13 - النحل : 80 ، يس : 44 . 14 - المؤمنون : 55 . 15 - ص : 88 .