تفسير غريب القرآن — الصفحة ٥٢٩

الباب الخامس والعشرون ما آخره النون وهو أنواع النوع الأول ما أوله الألف

سمعت لربها وحق لها أن تسمع ، وقوله : * ( إلا بإذن الله ) * ( 1 ) أي بعلم الله ، وقيل :

بتوفيقه ، قال تعالى : * ( وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله ) * ( 2 ) وقوله :

* ( وما هم بضارين من أحد إلا بإذن الله ) * ( 3 ) أي بأمره لأنه ( 4 ) وغيره من

الأسباب غير مؤثر بالذات بل بأمره تعالى ، و * ( بإذن ربهم ) * ( 5 ) أي بتوفيقه وتسهيله

وإذ تأذن ربك ) * ( 6 ) أي اعلم ربك وتفعل بمعنى أفعل كقولهم : أوعدني ، وتوعدني

وقوله : * ( فاذنوا بحرب من الله ) * ( 7 ) أي فاعلموا بها من أذن الشئ : علم به ، وقوله :

* ( ما قطعتم من لينة ) * ( 8 ) أي نخلة * ( أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله ) * ( 9 )

أي قطعها باذن من الله وأمره * ( ليجزي الفاسقين ) * ( 10 ) و * ( أذن في الناس بالحج ) * ( 11 )

أي ناد ( 12 ) فيهم ، والنداء بالحج : أن يقول : حجوا ، أو عليكم بالحج ، وروي انه صعد

أبا قبيس فقال : يا أيها الناس حجوا بيت ربكم فأسمع الله صوته كل من سبق علمه بالحج

بأنه يحج إلى يوم القيامة فأجابوه بالتلبية في أصلاب الرجال ، والاستيذان : طلب الاذن

وقوله تعالى : * ( ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم ) * ( 13 ) الآية ، أمر سبحانه

بأن يستأذن العبيد ، والأطفال الذين لم يحتلموا من الأحرار ثلاث مرات في اليوم والليلة

قبل صلاة الفجر لأنه وقت القيام من المضاجع ولبس الثياب ، وبالظهيرة لأنه وقت

وضع الثياب للقائلة ، وبعد صلاة العشاء لأنه وقت التجرد من ثياب اليقظة والالتحاف

بثياب النوم ، وسمي كل وقت من هذه الأوقات عورة .

( اسن ) * ( اسن ) * ( 14 ) متغير الطعم والريح ، قال تعالى : * ( ماء غير اسن ) * ( 15 )

1 - تكرر ذكرها في القرآن الكريم . 2 - آل عمران : 145 . 3 - البقرة : 102 . 4 - اي السحر . 5 - إبراهيم : 10 ، 23 . 6 - الأعراف : 166 . 7 - البقرة : 279 . 8 - الحشر : 5 . 9 - الحشر : 5 . 10 - الحشر : 5 . 11 - الحج : 27 . 12 - والخطاب لإبراهيم عليه السلام . 13 - النور : 58 . 14 - محمد : 15 . 15 - محمد : 15 .