تفسير غريب القرآن — الصفحة ٤١٢

النوع الخامس ما أوله الخاء

شيئا وأصلحه قد خلقه فأما الخلق الذي هو إحداث فلله عز وجل وحده ، والخالق :

هو المقدر لما يوجده ، والباري : المميز بعضه من بعض بالأشكال المختلفة ، والمصور

أي الممثل ( 1 ) ، و * ( تخلقون إفكا ) * ( 2 ) تختلقون كذبا ، و * ( الخلاق ) * ( 3 ) أي النصيب

و * ( فاستمتعوا بخلاقهم ) * ( 4 ) أي بنصيبهم من ملاذ الدنيا ، و * ( مضغة مخلقة ) * ( 5 )

أي مصورة ومخلوقة تامة غير ناقصة ولا معيوبة ، و * ( غير مخلقة ) * ( 6 ) بخلاق كالسقط

فيتفاوت الناس لذلك في خلقهم ، وصورهم ، وتمامهم ، ونقصانهم .

( خنق ) * ( المنخنقة ) * ( 7 ) التي تخنق فتموت ولا تدرك ذكاتها .

1 - وقد يظن أن الخالق ، والباري ، والمصور ، ألفاظا مترادفة وإن الكل يرجع إلى الخلق والاختراع ، بل كلما يخرج من العدم إلى الوجود مفتقرا إلى تقديره أولا ، وإيجاده على وفق التقدير ثانيا ، وإلى التصوير بعد الايجاد ثالثا ، فالله تعالى خالق من حيث هو مقدر ، وبارئ من حيث هو مخترع ، وموجد ومصور من حيث إنه مرتب صور المخترعات أحسن ترتيب . 2 - العنكبوت : 17 . 3 - الحجر : 86 ، يس : 81 . 4 - التوبة : 70 . 5 - الحج : 5 . 6 - الحج : 5 . 7 - المائدة : 4 .