تفسير غريب القرآن — الصفحة ١١

النوع الثاني ما أوله الباء

باغ ولا عاد ) * ( 1 ) أي لا يبغي الميتة ولا يطلبها وهو يجد غيرها : ولا عاد أي لا يعدو

شبعه ، وأصل البغي الحسد ، سمي الظالم بغيا لأن الحاسد ظالم ، ومنه * ( بغى عليه ) * ( 2 )

والبغي الفساد ، و * ( بغيكم على أنفسكم ) * ( 3 ) أي فسادكم عليها ، و * ( فبغى

عليهم ) * ( 4 ) ترفع عليهم وجاوز المقدار * ( وما ينبغي للرحمن ) * ( 5 ) أي ما يتأتى

للرحمن اتخاذ الولد ولا يصلح له ذلك ، يقال : ما ينبغي لك أن تفعل كذا ، أي ما يصلح

لك ذلك .

( بقا ) * ( بقية الله خير لكم ) * ( 6 ) أي ما أبقى الله لكم من الحلال ولم

يحرمه عليكم فيه مقنع ورضى فذلك خير لكم * ( وبقية مما ترك آل موسى وآل

هارون ) * ( 7 ) أي في التابوت ما تكسر من الألواح التي كتب الله لموسى عليه السلام

وعصى موسى وثيابه وعمامة هارون ، و * ( أولوا بقية ) * ( 8 ) تميزا وطاعة ، وفي فلان

بقية أي فضل مما يمدح به والباقي من صفات الله تعالى لذاته ، ومعناه الموجود لم يذل ( 9 )

* ( فهل ترى لهم من باقية ) * ( 10 ) أي بقية ، أو من نفس باقية ، أو من بقاء مصدر كالعافية

* ( والباقيات الصالحات ) * ( 11 ) الصلاة الخمس ، ويقال سبحان الله والحمد لله ولا إله

إلا الله والله أكبر .

( بكا ) * ( بكيا ) * ( 12 ) جمع باك وأصله بكويا على فعول فأدغمت الواو في الياء

* ( فما بكت عليهم السماء والأرض ) * ( 13 ) عن ابن عباس ( 14 ) ما من مؤمن إلا

1 - الأنعام : 145 . 2 - الحج : 60 . 3 - هود : 86 . 4 - القصص : 76 . 5 - مريم : 93 . 6 - يونس : 23 . 7 - البقرة : 248 . 8 - هود : 117 . 9 - وهو من لا ينتهي تقدير وجوده في الاستقبال إلى آخر ينتهي إليه . 10 - الحاقة : 8 11 - هود : 47 . 12 - مريم : 58 . 13 - الدخان : 29 . 14 - ابن عباس : عبد الله ابن العباس بن عبد المطلب ، كان حبر هذه الأمة وترجمان القرآن ، له تفسير مطبوع كف بصره في أواخر عمره وتوفي بالطائف سنة 68 للهجرة .