تفسير غريب القرآن — الصفحة ٣٨٥

الباب العشرون ما آخره الفاء وهو أنواع النوع الأول ما أوله الألف

واف بحركات الفاء بغير تنوين ، وأفا وأف وأف بها مع التنوين ، وأفة وأف ،

وأف ، وأفى .

( الف ) الألف معروف ، وجمعه في القليل : آلاف قال تعالى * ( بثلاثة آلاف ) * ( 1 )

وفي الكثير : ألوف قال تعالى : * ( وهم ألوف ) * ( 2 ) و * ( ألفوا ) * ( 3 ) أي وجدوا ،

و * ( لإيلاف قريش ) * ( 4 ) هو مصدر ألفت إيلافا ، قيل : هذه اللام موصولة بما قبلها

والمعنى : فجعلهم * ( كعصف مأكول ) * ( 5 ) * ( لإيلاف قريش ) * ( 6 ) يعني إن أصحاب

الفيل أهلكهم لتألف قريش رحلة الشتاء ، ورحلة الصيف ، كانت لهم رحلتان : رحلة

الشتاء إلى الشام ، ورحلة الصيف إلى اليمن ( 7 ) وقيل : اللام للتعجب أي اعجبوا * ( لإيلاف

قريش ) * ( 8 ) وقيل : متعلقة بقوله * ( فليعبدوا ) * ( 9 ) أمرهم عز اسمه أن يعبدوه لأجل

إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ، ويجعلوا عبادتهم إياه شكرا لهذه النعمة واعترافا بها ،

و * ( المؤلفة قلوبهم ) * ( 10 ) الذين كان النبي صلى الله عليه وآله : يتألفهم على الاسلام ،

والامام : يتألفهم ليستعين بهم على الأعداء ، قال تعالى : * ( والمؤلفة قلوبهم ) * ( 11 ) وألف

بين الشيئين : أي جمع قال تعالى : * ( ولكن الله ألف بينهم ) * ( 12 ) .

( انف ) * ( انفا ) * ( 13 ) أي الساعة ، وهو أول وقت يقرب منا من قولك :

استأنفت الشئ : أي ابتدأته .

1 - آل عمران : 124 . 2 - البقرة : 243 . 3 - الصافات : 69 . 4 - القريش : 1 . 5 - الفيل : 5 . 6 - القريش : 1 . 7 - وفي مجمع البحرين : كانوا يرحلون في الشتاء إلى اليمن وفي الصيف إلى الشام . 8 - القريش : 1 . 9 - القريش : 3 10 - التوبة : 61 . 11 - التوبة : 61 . 12 - الأنفال : 63 . 13 - محمد : 16 .