تفسير غريب القرآن — الصفحة ٣٧٣

النوع الرابع عشر ما أوله القاف

أن تقطع قلوبهم ) * ( 1 ) أي قطعا بحيث لا يبقى لها قابلية الادراك ، و * ( قطعت به

الأرض ) * ( 2 ) تصدعت من خشية الله عند قرائته أو شققت فجعلت أنهارا وعيونا ،

وقوله : * ( ليقطع طرفا ) * ( 3 ) أي يهلك جماعة ، و * ( ثم ليقطع ) * ( 4 ) أي ليختنق وسمي

الاختناق قطعا لأن المختنق يقطع نفسه بحبس مجاريه ، و * ( قطعا من الليل ) * ( 5 ) جمع

قطعة ومن قرأ : قطعا بتسكين الطاء أراد اسم ما قطع ، و * ( قطع متجاورات ) * ( 6 ) أي

قرى متدانيات .

( قلع ) * ( يا سماء أقلعي ) * ( 7 ) أي امسكي ، والاقلاع : الامساك .

( قنع ) * ( القانع ) * ( 8 ) السائل الذي يقنع بالقليل ، و * ( مقنعي رؤسهم ) * ( 9 ) يقال :

أقنع رأسه : إذا نصبه لا يلتفت يمينا وشمالا ، وجعل طرفه موازيا لما بين يديه ، وكذلك

الاقناع في الصلاة وأقنع صوته : رفعه .

( قوع ) القاع : الأرض الملساء ، وقيعة ، وقاع بمعنى واحد ، وهو المستوى من

الأرض ، ويقال قيعة جمع قاع قال تعالى : * ( كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء ) * ( 10 )

1 - التوبة : 111 . 2 - الرعد : 33 . 3 - آل عمران : 127 . 4 - الحج : 15 . 5 - يونس : 27 . 6 - الرعد : 4 . 7 - هود : 44 . 8 - الحج : 36 . 9 - إبراهيم : 43 . 10 - النور : 39 .