تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٩٨

الباب الثاني عشر ما آخره السين وهو أنواع النوع الأول ما أوله الألف

واحد الانس مثل : كرسي وكراسي ، و * ( الإنس ) * ( 1 ) جمع الجنس يكون بطرح تاء

النسبة مثل ، رومي وروم ، ويجوز أن يكون * ( أنساي ) * ( 2 ) جمع إنسان فتكون الياء

بدلا من النون لأن الأصل أناسين بالنون مثل : سراحين جمع سرحان فلما ألقيت

النون من آخره عوضت النون بالياء ، قال ابن عباس : إنما سمي إنسانا لأنه عهد إليه

فنسي ، قال أبو منصور ( 3 ) دليله قوله اينسان في تصغيره فكان أصله إنسان إفعلان ( 4 )

1 - تكرر ذكرها . 2 - الفرقان : 49 . 3 - أبو منصور : عبد الملك بن محمد ابن إسماعيل النيسابوري الثعالبي المتوفى في حدود سنة 429 للهجرة . 4 - والانسان من الناس اسم جنس يقع على الذكر والأنثى والواحد والجمع واختلف في اشتقاقه مع اتفاقهم على زيادة النون الأخيرة ، فقال البصريون : من الانس لهمزة أصلية ووزنه فعلان وقال الكوفيون : مشتق من النسيان فالهمزة زائدة ووزنه افعان على النقص والأصل انسيان على افعلان ولهذا يرد إلى أصله مع التصغير فيقال : اينسيان .