تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٦٩

النوع التاسع عشر ما أوله الفاء

( فرر ) * ( الفرار ) * ( 1 ) الهرب ، يقال : فر يفر إذا هرب ، و * ( يفر المرء من

أخيه ) * ( 2 ) أي يهرب من أقرب الخلق إليه لاشتغاله بما هو مدفوع إليه ، أو للحذر من

مطالبتهم بالتبعات يقول الأخ لم تواسني بمالك ، والأبوان قصرت في برنا : والصاحبة

أطعمتني الحرام وفعلت وصنعت ، والبنون لم ترشدنا ولم تعلمنا .

( فسر ) * ( أحسن تفسيرا ) * ( 3 ) الفرق بين التفسير والتأويل هو ان التفسير كشف

المراد عن اللفظ المشكل والتأويل رد أحد المحتملات لما يطابق الظاهر .

( فقر ) * ( فاقرة ) * ( 4 ) داهية ، ويقال : إنها من فقار الظهر كأنها تكسره تقول :

فقرت الرجل إذا كسرت فقاره ، كما تقول : رأسه إذا ضربت رأسه ، و * ( الفقراء ) * ( 5 )

الذين لهم بلغة من العيش ، و * ( للفقراء الذين أحصروا ) * ( 6 ) أهل الصفة ، وعن ابن

عرفة : الفقير عند العرب المحتاج ، منه * ( أنتم الفقراء إلى الله ) * ( 7 ) والمسكين : من جهة

الذلة فإن كان من جهة الفقر فهو فقير مسكين وحلت له الصدقة ، وإن كان لغير الفقر

فلا تحل له ، وساتغ في اللغة : ضرب فلان المسكين ، وهو من أهل الثروة واليسار .

( فطر ) * ( منفطر به ) * ( 8 ) منشق باليوم ، و * ( إذا السماء انفطرت ) * ( 9 ) انشقت ،

وال‍ * ( فطور ) * ( 10 ) الصدوع والشقوق ، و * ( فطرت الله التي فطر الناس عليها ) * ( 11 ) أي

خلقة الله التي خلق الناس عليها أي الزموا فطرة الله ، أو عليكم فطرة الله ، والمعنى إنه

خلقهم قابلين للتوحيد ودين الاسلام غير نائين عنه ، ولا منكرين له حتى لو تركوا لما

اختاروا عليه دينا آخر ، ومن غوى منهم فباغواء شياطين الجن والإنس ، ومنه الحديث

1 - الأحزاب : 16 . 2 - عبس : 34 . 3 - الفرقان : 33 . 4 - القيامة : 25 . 5 - الفاطر : 15 ، محمد : 38 ، البقرة : 271 . 6 - البقرة : 271 . 7 - الفاطر : 15 . 8 - المزمل : 18 . 9 - الانفطار : 1 . 10 - الملك : 3 . 11 - الروم : 30 .