تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٦١

النوع السابع عشر ما أوله العين

النوع السابع عشر ما أوله العين

أحرموا لم يدخلوا بيوتهم من أبوابها وثقبوا في ظهور بيوتهم ثقبا منه يدخلون ويخرجون

فقيل لهم ذلك ، و * ( الملائكة بعد ذلك ظهير ) * ( 1 ) أي فرج مظاهر له كأنهم يد واحدة

على من يعاديه ويخالفه ( 2 ) .

النوع السابع عشر

( ما أوله العين )

( عبر ) * ( تعبرون ) * ( 3 ) الرؤيا تفسرون الرؤيا ، يقال : عبرت الرؤيا خبرت بآخر

ما يؤول إليه أمرها ، قال تعالى : * ( إن كنتم للرؤيا تعبرون ) * ( 4 ) و * ( لعبرة لأولي

الابصار ) * ( 5 ) و * ( عبرة لأولي الألباب ) * ( 6 ) أي اعتبار وموعظة لذوي العقول والبصر

والعابر : الناظر ، واعتبرت منه .

( عبقر ) * ( عبقري ) * ( 7 ) طنافس ثخان ، يقول العرب لكل شئ من البسط :

عبقري ، ويقال عبقر أرض يعمل فيها الوشئ ينسب إليها كل شئ جيد ، ويقال :

العبقري الممدوح الموصوف من الرجال والفرش .

1 - التحريم : 4 . 2 - وإنما لم يجمعه لأن فعيلا وفعولا قد يستوي فيهما المذكر والمؤنث والجمع كما قال تعالى : * ( إنا رسول رب العالمين ) * الشعراء : 16 . 3 - يوسف : 43 . 4 - يوسف : 43 . 5 - آل عمران : 13 ، النور : 44 . 6 - يوسف : 111 . 7 - الرحمن : 76 .