تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٥٣

النوع الثاني عشر ما أوله الشين

لا يتبعهم على كذبهم وباطلهم وفضول قولهم وما هم عليه من الهجاء وتمزيق الأغراض

ومدح من لا يستحق المدح إلا الغاوون ، وقيل : هم شعراء المشركين عبد الله الزبعري

وأبو سفيان ، وأبو غرة ، ونحوهم حيث قالوا : نحن نقول مثل ما قال محمد ، وكانوا

يهجونه ويجتمع إليهم الأعراب من قومهم يستمعون أشعارهم وأهاجيهم .

( شكر ) * ( شكور ) * ( 1 ) مثيب ، يقال : شكرت الرجل إذا جازيته على إحسانه

أما بفعل وأما بثناء ، والله تعالى شكورا أي مثيب عباده على أعمالهم ، وعن ابن عرفة :

غفور للسيئات شكور للحسنات ، وقيل : يزكوا عنده القليق فيضاعف الجزاء ، والشكر :

هو الثناء باللسان ، وقيل : هو معرفة الاحسان والتحدث به و * ( الشكور ) * ( 2 ) المتوفر

على أداء الشكر الباذل وسعه فيه قد شغل به قلبه ولسانه وجوارحه اعتقادا واعترافه

وكدحا ، و * ( إنه كان عبدا شكورا ) * ( 3 ) روي عن الباقر عليه السلام والصادق

عليه السلام : إنه كان إذا أصبح وأمسى قال : اللهم إني أشهدك إن ما أصبح أو أمسى

بي من نعمة في دين أو دنيا فمنك وحدك لا شريك لك ، لك الحمد ، ولك الشكر بها

على حتى ترضى وبعد الرضى ، فهذا كان شكره .

( شور ) * ( شاورهم في الأمر ) * ( 4 ) استخرج آراءهم واستعلم ما عندهم ، و * ( شورى

بينهم ) * ( 5 ) يتشاورون .

( شهر ) * ( الشهر ) * ( 6 ) مأخوذ من شهرة أمره لحاجة الناس إليه في معاملاتهم ومحل

ديونهم وحجهم وصومهم وغير ذلك من المصالح المتعلقة بالشريعة ، قال تعالى : * ( إن

1 - الفاطر : 30 ، 34 ، الشورى : 23 ، 33 ، التغابن : 17 ، إبراهيم : 5 ، لقمان : 31 ، سبأ : 19 . 2 - سبأ : 13 . 3 - اسرى : 3 . 4 - آل عمران : 159 . 5 - الشورى : 38 . 6 - البقرة : 185 ، 217 ، المائدة : 3 ، 100 .