تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٠١

النوع الخامس عشر ما أوله العين

النوع الخامس عشر ما أوله العين

النوع الخامس عشر

( ما أوله العين )

( عبد ) * ( عابدون ) * ( 1 ) خاضعون أذلاء من قولهم : طريق معبد أي مذلل قد

أثر الناس فيه ، و * ( إياك نعبد ) * ( 2 ) أي نخصك بالعبادة وهي ضرب من الشكر وغاية

فيه وكيفية وهي أقصى غاية الخضوع والتذلل ، و * ( فأنا أول العابدين ) * ( 3 ) يعني ان

كنتم تزعمون أن للرحمن ولدا * ( فأنا أول ) * ( 4 ) الآنفين والجاحدين لما قلتم ،

و * ( عبدت بني إسرائيل ) * ( 5 ) أي اتخذتهم عبيدا لك ، ومحل * ( أن عبدت ) * ( 6 ) الرفع

بأنه عطف ل‍ * ( تلك ) * ( 7 ) ونظيره قوله تعالى : * ( وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر

هؤلاء مقطوع ) * ( 8 ) والمعنى تعبيدك * ( بني إسرائيل ) * ( 9 ) * ( نعمة ) * ( 10 ) * ( تمنها علي ) * ( 11 )

ويجوز أن يكون في محل النصب والمعنى إنما صارت * ( نعمة ) * ( 12 ) * ( علي ) * ( 13 ) لأنك

* ( عبدت بني إسرائيل ) * ( 14 ) .

( عتد ) * ( عتيد ) * ( 1 ) حاضر معه وقد مر الكلام فيه في باب رقب ، واعتده :

اعتاد أي أعده ليوم ، ومنه قوله تعالى : * ( واعتدت لهن متكأ ) * ( 16 ) يتكين عليه

من نمارق .

1 - البقرة : 138 ، المؤمنون : 48 ، الكافرون : 3 - 5 . 2 - الفاتحة : 4 . 3 - الزخرف : 81 . 4 - الزخرف : 81 . 5 - الشعراء : 22 . 6 - الشعراء : 22 . 7 - الشعراء : 22 . 8 - الحجر : 66 . 9 - الشعراء : 22 . 10 - الشعراء : 22 . 11 - الشعراء : 22 . 12 - الشعراء : 22 . 13 - الشعراء : 22 . 14 - الشعراء : 22 . 15 - ق : 18 ، 23 . 16 - يوسف : 31 .