السقيفة وفدك — الصفحة ٨٤

السقيفة . . . القسم الأول

* لما طعن عمر جعل الأمر شورى بين ستة نفر : علي بن أبي طالب ،

وعثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن عوف ، والزبير بن العوام ، وطلحة بن

عبيد الله ، وسعد بن مالك ، وكان طلحة يومئذ بالشام ، وقال عمر : أن

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، قبض وهو عن هؤلاء راض ، فهم

أحق بهذا الأمر من غيرهم ، وأوصى صهيب بن سنان ، مولى عبد الله بن

جدعان ويقال : أن أصله من حي من ربيعة بن نزار ، يقال لهم عنزة - فأزره

أن يصلي بالناس حتى يرضى هؤلاء القوم رجلا منهم ، وكان عمر لا يشك

أن هذا الأمر صائر إلى أحد الرجلين : علي ، وعثمان ، وقال : إن قدم طلحة

فهو معهم ، وإلا فلتختر الخمسة واحدا منهم . وروي أن عمر قبل موته أخرج

سعد بن مالك من أهل الشورى ، وقال : الأمر في هؤلاء الأربعة ، ودعوا

سعدا على حاله أميرا بين يدي الإمام ، ثم قال : ولو كان أبو عبيدة بن الجراح

حيا لما تخالجني فيه الشكوك ، فإن اجتمع ثلاثة على واحد ، فكونوا مع

الثلاثة ، وإن اختلفوا فكونوا مع الجانب الذي فيه عبد الرحمن .

وقال لأبي طلحة الأنصاري : يا أبا طلحة ، فوالله لطالما أعز الله بكم

الذين ، ونصر بكم الإسلام ، اختر من الإسلام خمسين رجلا ، فأت بهم

هؤلاء القوم في كل يوم مرة ، فاستحثوهم حتى يختاروا لأنفسهم وللأمة رجلا

منهم .

ثم جمع قوما من المهاجرين والأنصار ، فأعلمهم ما أوصى به ، وكتب

في وصيته أن يولي الإمام سعد بن مالك الكوفة ، وأبا موسى الأشعري ، لأنه

كان عزل سعدا عن سخطه فأحب أن يطلب ذلك إلى من يقوم بالأمر من بعده

استرضاء لسعد .

قال الشعبي : فحدثني من لا أتهمه من الأنصار - هو سهل بن سعد

الأنصاري - قال : مشيت وراء علي بن أبي طالب ، حيث انصرف من عند

عمر ، والعباس بن عبد المطلب يمشي في جانبه ، فسمعته يقول للعباس :

ذهبت منا والله ، فقال : كيف علمت ، قال : ألا تسمعه يقول : كونوا في

الجانب الذي فيه عبد الرحمن لأنه ابن عمه ، وعبد الرحمن نظير عثمان وهو

صهره ، فإذا اجتمع هؤلاء فلو أن الرجلين الباقيين كانا معي لم يغنيا عني