السقيفة وفدك — الصفحة ٦١

السقيفة . . . القسم الأول

أيها الأنصار ، إنا وإن كنا ذوي سابقة ، فإنا لم نرد بجهادنا وإسلامنا إلا

رضى ربنا وطاعة نبينا ، ولا ينبغي لنا أن نستطيل بذلك على الناس ، ولا

نبتغي به عوضا من الدنيا ، إن محمدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) رجل من

قريش ، وقومه أحق بميراثه ، وأيم الله لا يراني الله أنازعهم هذا الأمر ، فاتقوا

الله ولا تنازعوهم ، ولا تخالفوهم .

فقام أبو بكر ، وقال : هذا عمر ، وأبو عبيدة ، بايعوا أيهما شئتم ، فقالا :

والله لا نتولى هذا الأمر عليك ، وأنت أفضل المهاجرين ، وثاني اثنين ،

وخليفة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، على الصلاة ، والصلاة أفضل

الدين ، أبسط يدك نبايعك .

فلما بسط يده وذهبا يبايعانه ، سبقهما بشير بن سعد ، فبايعه ، فناداه

الحباب بن المنذر : با بشير عقك عاق : والله ما اضطرك إلى هذا الأمر إلا

الحسد لابن عمك .

ولما رأت الأوس أن رئيسا من رؤساء الخزرج قد بايع ، قام أسيد بن

حضير - وهو رئيس الأوس - فبايع حسدا لسعد أيضا ، ومنافسة له أن يلي

الأمر ، فبايعت الأوس كلها لما بايع أسيد ، وحمل سعد بن عبادة وهو

مريض ، فأدخل إلى منزله ، فامتنع من البيعة في ذلك اليوم وفيما بعده ، وأراد

عمر أن يكرهه عليها ، فأشير عليه ألا يفعل ، وأنه لا يبايع حتى يقتل وأنه لا

يقتل حتى يقتل أهله ، ولا يقتل أهله حتى يقتل الخزرج ، وإن حوربت

الخزرج كان الأوس معها .

وفسد الأمر فتركوه فكان لا يصلي بصلاتهم ، ولا يجمع بجماعتهم ،

ولا يقضي بقضائهم ، ولو وجد أعوانا لضاربهم ، فلم يزل كذلك حتى مات

أبو بكر ، ثم لقي عمر في خلافته وهو على فرس ، وعمر على بعير ، فقال له

عمر : هيهات يا سعد ، فقال سعد : هيهات يا عمر ، فقال : أنت صاحب من

أنت صاحبه ، قال : نعم أنا ذاك ، ثم قال لعمر : والله ما جاورني أحد هو

أبغض إلي جوارا منك ، قال عمر : فإنه من كره جوار رجل انتقل عنه . قال

( 1 ) الطبري 3 : 7 2 . الكامل لابن الأثير 2 : 158 . جمهرة خطب العرب 1 : 177 .