السقيفة وفدك — الصفحة ٥٧

السقيفة . . . القسم الأول

فكان سعد يتكلم ، ويستمع ابنه ويرفع به صوته ليسمع قومه فكان من قوله ،

بعد حمد الله والثناء عليه ، أن قال :

إن لكم سابقة إلى الدين ، وفضيلة في الإسلام ليست لقبيلة من

العرب ، إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، لبث في قومه بضع

عشرة سنة ، يدعوهم إلى عبادة الرحمن ، وخلع الأوثان ، فما آمن به من قومه

إلا قليل ، والله ما كانوا يقدرون أن يمنعوا رسول الله ولا يغروا دينه ، ولا

يدفعوا عنه عداه ، حتى أراد الله بكم خير الفضيلة ، وساق إليكم الكرامة ،

وخصكم بدينه ، ورزقكم الإيمان به وبرسوله ، والإعزاز لدينه ، والجهاد

لأعدائه ، فكنتم أشد الناس على من تخلف عنه منكم ، وأثقله على عدوه من

غيركم ، حتى استقاموا لأمر الله طوعا وكرها ، وأعطى البعيد المقادة صاغرا

داحضا حتى أنجز الله لنبيكم الوعد ، ودانت لأسيافكم العرب ، ثم توفاه الله

تعالى ، وهو عنكم راض ، وبكم قرير عين ، فشدوا يديكم بهذا الأمر ، فإنكم

أحق الناس وأولاهم به .

فأجابوا جميعا : أن وفقت في الرأي ، وأصبت في القول ، ولن نعدو ما

أمرت ، نوليك هذا الأمر ، فأنت لنا مقنع ، ولصالح المؤمنين رضا .

ثم إنهم ترادوا الكلام بينهم ، فقالوا : إن إئت مهاجرة قريش ، فقالوا :

نحن المهاجرون ، وأصحاب رسول الله ( ص ) الأولون ، ونحن عشيرته

وأولياؤه ، فعلام تنازعوننا هذا الأمر من بعده ؟ فقالت طائفة منهم : إذا نقول :

منا أمير ومنكم أمير ، لن نرضى بدون هذا منهم أبدا إن لنا في الإيواء

والنصرة ، ما لهم في الهجرة ، ولنا في كتاب الله ما لهم ، فليسوا يعدون شيئا

إلا ونعد مثله ، وليس من رأينا الاستئثار عليهم ، فمنا أمير ، ومنهم أمير .

فقال سعد بن عبادة : هذا أول الوهن .

وأتى الخبر عمر ، فأتى منزل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فوجد

أبا بكر في الدار ، وعليا في جهاز رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وكان

الذي أتاه بالخبر معن بن عدي ، فأخذ بيد عمر وقال : قم فقال عمر : إني

( 1 ) جمهرة خطب العرب 1 : 173 ، مع تغيير بسيط في الألفاظ .