السقيفة وفدك — الصفحة ٤٩

السقيفة . . . القسم الأول

أبى ، فأنكرت عقلي وخرجت اشتد حتى انتهيت إلى بني هاشم والباب

مغلق ، فضربت عليهم الباب ضربا عنيفا وقلت : قد بايع الناس لأبي بكر بن

أبي قحافة ، فقال العباس : تربت أيديكم إلى آخر الدهر ، أما إني قد

أمرتكم فعصيتموني . فمكثت أكابد ما في نفسي ، ورأيت في الليل المقداد ،

وسلمان ، وأبا ذر ، وعبادة بن الصامت ، وأبا الهيثم بن التيهان ، وحذيفة ،

وعمارا ، وهم يريدون أن يعيدوا الأمر شورى بين المهاجرين .

فلما كان بليل خرجت إلى المسجد ، فلما صرت فيه تذكرت أني كنت

أسمع همهمة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، بالقرآن فامتنعت من مكاني

فخرجت إلى الفضاء ، فضاء بني قضاعة ، وأجد نفرا يتناجون فلما دنوت

منهم سكتوا ، فانصرفت عنهم ، فعرفوني وما أعرفهم إليهم فأتيتهم

فأجد المقداد بن الأسود ، وعبادة بن الصامت ، وسلمان الفارسي ، وأبا ذر ،

وحذيفة ، وأبا الهيثم بن التيهان ، وإذا حذيفة يقول لهم : والله ليكونن ما

أخبرتكم به ، والله ما كذبت ولا كذبت ، وإذا القوم يريدون أن يعيدوا الأمر

شورى بين المهاجرين .

ثم قال ائتوا أبي بن كعب ، فقد علم ما كان علمت ، قال : فانطلقنا إلى

أبي ، فضربنا عليه بابه حتى صار خلف الباب ، فقال : من أنتم فكلمه

المقداد ، فقال : ما حاجتكم ؟ فقال له : ما أنا بفاتح بابي ، وقد عرفت ما جئتم

له كأنكم أردتم النظر في هذا العقد ؟ فقلنا : نعم ، فقال : أفيكم حذيفة ؟

فقلنا : نعم ، قال : فالقول ما قال : وبالله ما أفتح عني بابي حتى تجري على

ما هي جارية ، ولما يكون بعدها شر منها وإلى الله المشتكى .

وبلغ الخبر أبا بكر ، وعمر ، فأرسلا إلى أبي عبيدة ، والمغيرة بن

شعبة ، فسألاهما عن الرأي ، فقال المغيرة : إن تلقوا العباس فتجعلوا له هذا

الأمر نصيبا فيكون له ولعقبه ، فتقطعوا به من ناحية علي ، ويكون لكم حجة

( 1 ) من الكلمات التي جاءت عن العرب : أي لا أصبت خيرا .