السقيفة وفدك — الصفحة ١٢٤

فدك . . . القسم الثاني

رأينا رجلين دخلا عليك فاحتملاك فوضعاك على سريرك ، فقال : صفوهما

لي ، فقالوا : أحدهما آدم طوال حسن الوجه ، والآخر عريض مربوع ،

عليه خميصة فقال : هذا أبو زينب ، وهذا أبو مورع .

قال : ولقي أبو زينب وصاحبه عبد الله بن حبيش الأسدي ، وعلقمة بن

يزيد البكري وغيرهما فأخبروهم فقالوا : اشخصوا إلى أمير المؤمنين

فأعلموه ، وقال بعضهم : إنه لا يقبل قولكم في أخيه ، فشخصوا إليه ، فقالوا :

إنا جئناك في أمر ، ونحن مرجوه إليك من أعناقنا ، وقد قيل : أنك لا تقبله

قال : وما هو ؟ قالوا : رأينا الوليد وهو سكران من خمر شربها ، وهذا خاتمه

أخذناه من يده وهو لا يعقل : فأرسل عثمان إلى علي ( عليه السلام ) فأخبره ،

فقال : أرى أن تشخصه ، فإذا شهدوا عليه بمحضر منه حددته ، فكتب عثمان

إلى الوليد ، فقدم عليه ، فشهد عليه أبو زينب ، وأبو مورع ، وجندب الأزدي ،

وسعد بن مالك الأشعري ، فقال عثمان ، لعلي ( عليه السلام ) : قم يا أبا

الحسن فاجلده ، فقال علي ( عليه السلام ) للحسن ابنه ، قم فاضربه ، فقال

الحسن : ما لك ولهذا ، يكفيك غيرك ، فقال علي لعبد الله بن جعفر : قم

فاضربه ، فضربه بمخصرة فيما سير له رأسان ، فلما بلغ أربعين قال :

حسبك .

* حدثنا عمر بن شبه ، قال : حدثني المدائني ، عن الوقاصي ، عن

الزهري ، قال : خرج رهط من أهل الكوفة إلى عثمان في أمر الوليد ، فقال :

أكلما غضب رجل على أميره رماه بالباطل ، لئن أصبحت لكم لأنكلن بكم ،

فاستجاروا بعائشة ، وأصبح عثمان فسمع من حجرتها صوتا وكلاما فيه بعض

الغلظة فقال : أما يجد فساق العراق ومراقها ملجأ إلا بيت عائشة ، فسمعت

فرفعت نعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وقالت : تركت سنة صاحب

( 1 ) الأدم : الأسمر . ( 2 ) الخميصة : كساء أسود مربع له علمان . ( 3 ) المخصرة : ما اختصره الإنسان بيده فأمسكه من عصا مقرعة أو عكازة . ( 4 ) ابن أبي الحديد 17 : 232 . الكامل 3 : 6 1 .