سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر — الصفحة ٥٩٥

أبو عبد الله بن أحمد المكلاني الفاسي

أبو عبد الله بن أحمد المكلاني الفاسي

ويشجو قلوب العارفين حنينها * وما فهموا مما تغنت به حرفا

ولو صدقت فيما تقول من الأسى * لما لبست طوقاً ولا خضبت كفا

أجارتنا أذكرت من كان ناسياً * وأضرمت ناراً للصبابة لا تطفا

وفي جانب الماء الذي تردينه * مواعيد لا ينكرن لباً ولا خلفا

ومهزوزة للبان فيها شمائل * جعلن له في كل قافية وصفا

لبسنا عليها بالثنية ليلة * من السود لم يطو الصباح لها سجفا

لعمري إن طالت علينا فإننا * بحكم الثريا قد قطفنا لها كفا

رمينا بها في الغرب وهي ذميمة * ولم تبق للجوزاء عقداً ولا شنفا

كأن الدجى لما تولت نجومه * مدبر حرب قد هزمنا له صفا

كأن عليه للمجرة روضة * مفتحة الأنوار تنثره زغفا

كأنا وقد ألقى إلينا هلاله * سلبناه جاماً أو قصمنا له وقفا

كأن السهى انسان عين غريقة * من الدمع تبدو كلما ذرفت ذرفا

كان سهيلاً فارس عاين الوغي * ففر ولم يشهد طراداً ولا زحفا

كأن سنا المريخ شعلة قابس * تخطفها عجلان يقذفها قذفا

كأن أفول النسر طرف تعلقت * به سنة ما هب منها ولا أغفى

كأن نصير الملك سل حسامه * على الليل فانصاعت كواكبه كسفا

وإنما لقب الأديب المذكور صاحب الترجمة بالشامي لأن جده قدم من الشام على حضرة فاس فاشتهرت بنوه بالنسبة إلى الشام . . قال الشيخ أحمد المقري وهو ممن بلغتني وفاته بعد الثلاثين بعد الألف والله أعلم أبو عبد الله بن أحمد المكلاني الفاسي كاتب الدولة المنصورية وأمينها . ومثقف يراعها التي تسطو بها في السر يمينها . وله في الفضل محل ومقام . شهد بسمو مقدارهما من رحل وأقام .

وأما الأدب فهو حامل رايته . وجهبذ روايته ودرايته . إن نثر فلق الدر وانفصمت أسلاكها . أو الدراري نثرتها أفلاكها . وإن نظم فقل في ثغور الخرد النعس . انتظمت ما بين اللثاة الحو والشفاه اللعس . ومن نظمه قوله في كتاب أزهار الرياض بأخبار عياض للشيخ أحمد المقري وقد رسم فيه مثال النعل الشريف بماء الذهب واللازورد فأخجل الرياض ذات البهار والورد قوله