سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر — الصفحة ٥٨٣

الشيخ أحمد بن محمد الشهير بالمقري المغربي المالكي

بالمجاورة في المسرات . وأمليت فيها على قصد التبرك دروساً عديدة . والله يجعل أيام العمر بالعود إليها مديدة . ووفدت على طيبة المعظمة ميمماً مناهجها السديدة سبع مرار واطفأت بالعود غليها ما بالأكباد الحرار . واستضاءت بتلك الأنوار . وألفت بحضرته صلى الله عليه وسلم ما من الله به علي في ذلك الجوار . وأمليت الحديث النبوي بمرآى منه عليه وآله الصلاة والسلام وسمع . ونلت بذلك وغيره ولله المنة ما لم يكن فيه مطمح ولا مطمع . ثم أبت إلى مصر مفوضاً لله في جميع الأمور . ملازماً خدمة العلم الشريف بالأزهر المعمور . وكان عودي من الحجة الخامسة في صفر سنة سبع وثلاثين وألف للهجرة انتهى . ولم يزل مقيماً بمصر إلى أن انتهى عمر وانقضى . وحان حينه فقضى وكانت وفاته سنة ستة وأربعين وألف وأما مؤلفاته فمنها عرف الطيب . في تاريخ الأندلس الرطيب . وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب . وهو في ثلاث مجلدات . قال في آخره وكفى إنه لم يوجد مثله في فنه ومنها أزهار الرياض . في أخبار عياض . وما يناسبها مما يحصل به للنفس ارتياح وللعقل ارتياض . ومنها فتح المتعال . في مدح النعال . المتشرفة بخير الأنام . عليه وآله الصلاة والسلام . واختصوه في كتاب سماه النفحات العنبرية من وصف فعال خير البرية . ولما وقفت عليه كتبت على ظهر نسخة منه .

مثال نعل رسول اللّه ذي الكرم * شفاء كل عليل من ضني السقم

أكرم به من مثال ذانه شرف * من أشرف الرسل خير الخلق كلهم

محمد أحمد المحمود من شرفت * بوطي نعليه أرض القدس والحرم

فألثمه لثم محب لم يفز بلقا * حبيبه فرأى الآثار للقدم

وعفر الخد فيه واكتحل نظراً * به فرؤيته تشفي من الألم

واحمله تظفر بما ترجوه من أمل * واحفظه تحفظ من الأسواء واللمم

وكم نجاحاً ملوه الحافظون له * من سوء خطب ملم فادح عمم

وراجع النفحات العنبرية في * وصف النعال التي فاقت على القمم

تظفر بما يبرئ الأبصار من رمد * والقلب من كمد والسمع من صمم

للّه در امام حبرّت يده * تلك الدراري التي صيغت من الكلم

وكم فتى فاته لثم النعال غدا * يرجو ويأمل أن يلقاه من أمم

وراح ينشد والأشواق تزعجه * مثال نعليه هلا قبلة بفمي