سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر — الصفحة ٤٠٦

الشيخ شرف الدين يحيى الأصيلي المصري

الشيخ شرف الدين يحيى الأصيلي المصري

والتأسي بمن مضى جهد من لم * يغنه الجهد وهو في العذر كاف

وعلى كل فائت رحمه اللّه * ولكن بكاء المحبين شاف

ودعانا بوصل مية داع * فتلاف الرضا تلافي التلاف

وطواف بالربع فيه لروحي * راح سر قد انطوى في طوافي

ولحاني على سراي وسيري * عاذل عاذر المطافي المطاف

قلت قال العلى ولا شك فيما * قال عندي إن المنى في المنافي

قد مضى أكثر الحياة ورسمي * بعد جسمي مني عفا في عفافي

وكثير المتاع عني قليل * فقليل منه كفا في كفافي

وإذا اغثر مستغر فقولي * سوف تبقى غداً سوا في سوافي

ولقد حل بي نذير المنايا * وهو ضيف وكم مضى في مضافي

غير مسترجع زمان تقضى * في التصابي وقد خلا في خلافي

وفؤادي قد شط غياً ومهما * رمت تقريبه التجافي التجافي

الشيخ شرف الدين يحيى الأصيلي المصري شاعر ناط شعره بالشعرى . وقلد جيد الدهر دراً سماه شعراً . يسخر انتساق نظامه بالعقد الثمين . وتتلوا السن سامعيه إن هذا إلا سحر مبين . وكم فصل ببيانه من الأدب مجملاً . شعر ألذ من السلوى وأطيب نفحة . من المسك مفتوقاً وأيسر محملاً . إلي رقة طبع وخفة روح .

ودماثة أخلاق تؤسى بها الجروح . ومجون يسلب الحليم ثوب وقاره . وينسى الخليع كأس عقاره . وتعلق بفنون الألحان . يدير بها من سلاف الطرف ما يهزء بسلاف ألحان . فإذا غدا مترنماً أطرب الناطق والجماد . واهتز له عطف السامع ارتياحاً وماد . ولم يزل موفور الجاه بالديار المصرية . لا سيما عند المشايخ البكرية . حتى قصد الحج لأداء الفرض . وطوى لمشاهدة تلك المشاهد مهامة الأرض . فلما قضى مناسكه وتفثه . ولم من وعثاء السفر شعثه .

طافت به المنية . طوافه بتلك البنية . فانتقل من جوار بيت الله وحرمه . إلى مقر رحمته وكرمه .

وذلك لثمان خلون من محرم الحرام سنة إحدى وألف وقد أثبت له ما يروق السامع والناظر .

ويحسد أزهاره الروض الناضر . فمنه قوله

لي في المحبة عن ملام العاذل * بجمال من أهواء أشغل شاغل