جامع الشتات — الصفحة ٥٩

تحقيق في حياة الأفلاك

قسرية لا إرادية كما زعمه الفلاسفة وشيعتهم ، وإلى هذا أشار السيد السند بقوله :

فإنها مسخرة مدبرة ، ويؤيده ظاهر قوله تعالى : * ( وسخر لكم الشمس والقمر

دائبين ) * ( 1 ) .

فإن قلت : إسناد الدؤوب وهو الجد والتعب إليهما يشعر بكونهما ذوي حياة

وإدراك .

قلت : هذا الإسناد وأمثاله كالنداء والوصف بالطاعة والتردد في المنازل

والتصرف في الفلك وما شابه ذلك ، كما وقع في قوله ( عليه السلام ) : " أيها الخلق المطيع

الدائب السريع ، المتردد في منازل التقدير ، المتصرف في فلك التدبير " ( 2 ) إسناد

مجازي ، كما في قوله :

فيا منزلي سلمى سلام عليكما * ثلاثة أثافي والديار البلاقع

وفي قول آخر :

امتلأ الحوض وقال قطني * مهلا رويدا قد ملأت بطني

وفي قول آخر :

وقالت له العينان سمعا وطاعة * وصدرتا كالدر لما تثقب

وفي قوله تعالى : * ( فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا

طائعين ) * ( 3 ) وكثيرا ما يقال : جوارحي تشهد بنعمك .

والأظهر أن الدؤوب هنا بمعنى الدوام ، وبه فسر " دائبين " في مجمع البيان

بقوله : دائبين في صلاح الخلق والنبات ومنافعهم ( 4 ) ، وفي بعض حواشي الكفعمي :

الدائب : الدائم والواصب والسرمد واللازم واللابث نظائر .

ومخالفة ما ذكرناه لقوانين الحكمة الفلسفية غير مضرة ، لأنها نظريات لم تثبت

ببرهان ، فالقول بها وهمي شعري لا يعارض ظواهر النصوص الجلية الشرعية .

( 1 ) إبراهيم : 33 . ( 2 ) من دعاء الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) عند رؤية الهلال . ( 3 ) فصلت : 11 . ( 4 ) مجمع البيان 3 : 316 .