جامع الشتات — الصفحة ٢٦

اعتقاد الشيعة في الرجعة

اعتقاد الشيعة في الرجعة

فإن يمت على الضلالة يفعل الله به ما يشاء " ( 1 ) .

[ اعتقاد الشيعة في الرجعة ]

قال صاحب الكشاف بعد كريمة * ( ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم

إليهم لا يرجعون ) * ( 2 ) : وهذا مما يرد قول أهل الرجعة ( 3 ) . وأراد بهم أصحابنا

الإماميين ، فإن القول بالرجعة والإيمان بها مما تفردوا به ، ونقلوا فيه أخبارا كثيرة :

منها : أن الله سيعيد قوما عند قيام المهدي ( عليه السلام ) ممن تقدم موتهم من أوليائه وشيعته

ممن محض الإيمان محضا ليفوزوا بنصرته ومعونته ويتبهجوا بظهور دولته ، ويعيد

أيضا قوما من أعدائه ممن محض الكفر محضا لينتقم منهم وينالوا بعض ما

يستحقونه من العقاب في القتل على أيدي شيعته أو الذل والخزي مما يشاهدونه

من علو كلمته ( 4 ) . وهذا - أي تفردهم بذلك - هو المشهور بين أصحابنا .

ولكن يظهر من ابن الأثير في نهايته أن القول بالرجعة ليس من متفرداتهم ،

حيث قال : إن الرجعة مذهب قوم من العرب في الجاهلية معروف عندهم ، ومذهب

طائفة من فرق المسلمين من أولي البدع والأهواء ، يقولون : إن الميت يرجع إلى

الدنيا ويكون فيها حيا كما كان ، ومن جملتهم طائفة من الرافضة يقولون : إن علي

ابن أبي طالب مستقر في السحاب فلا يخرج مع من خرج من ولده حتى ينادي

مناد من السماء أخرج مع فلان ، ويشهد لهذا المذهب السوء قوله تعالى : * ( حتى إذا

جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا ) * ( 5 ) يريد الكفار ، نحمد

الله على الهداية والإيمان ( 6 ) انتهى . وهذا منهم افتراء وبهتان عظيم على الرافضة ،

فإنهم وإن قالوا برجعته ( عليه السلام ) ولكن لم يقل به أحد منهم بحياته واستقراره في

السحاب ، بل القول بحياته قول طائفة من الغلاة ليس إلا .

أقول : وفيما ذكره الكشاف نظر ، إذ غاية ما دلت عليه الآية أن القرون الهالكة

( 1 ) أصول الكافي 1 : 187 ح 11 . ( 2 ) سورة يس : 31 . ( 3 ) الكشاف 3 : 321 . ( 4 ) بحار الأنوار 53 : 126 - 127 . ( 5 ) سورة المؤمنون : 99 . ( 6 ) نهاية ابن الأثير 2 : 202 .