جامع الشتات — الصفحة ٢٣

حكم المخالفين في الإمامة

حيث أمرهم ، ويتولوا الإمام الذي أمروا بولايته ، ويدخلوا من الباب الذي فتحه

الله ورسوله لهم " ( 1 ) .

وعن زرارة ، عن الباقر ( عليه السلام ) " قال : بني الإسلام على خمسة أشياء ، وهي :

الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية ، قال : فقلت : وأي شئ من ذلك أفضل ؟

قال : الولاية أفضل ، لأنها مفتاحهن ، والوالي هو الدليل عليهن - وساق الحديث إلى

أن قال : - ثم قال : ذروة الأمر وسنامه ومفتاحه وباب الأشياء ورضا الرحمن

الطاعة للإمام بعد معرفته ، إن الله عز وجل يقول : * ( من يطع الرسول فقد أطاع الله

ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ) * أما لو أن رجلا قام ليله وصام نهاره

وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون

جميع أعماله بدلالته إليه ، ما كان له على الله حق في ثوابه ، ولا كان من أهل

الإيمان " ( 2 ) .

وعن محمد بن مسلم " قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : كل من دان الله

عز وجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله فسعيه غير مقبول ، وهو ضال

متحير والله شانئ لأعماله ، ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها ، فهجمت

ذاهبة وجائية يومها ، فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها ، فحنت إليها

واغترت بها ، فباتت معها في مربضها ، فلما أن ساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها

وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها ، فبصرت بغنم مع راعيها فحنت

إليها واغترت بها ، فصاح بها الراعي : ألحقي براعيك وقطيعك فأنت تائهة متحيرة

عن راعيك وقطيعك ، فهجمت ذعرة متحيرة تائهة لا راعي لها يرشدها إلى مرعاها

أو يردها ، فبينما هي كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها فأكلها ، وكذلك والله يا محمد

من أصبح من هذه الأمة لا إمام له من الله عز وجل ظاهرا عادلا أصبح ضالا

تائها ، وإن مات على هذه الحال مات ميتة كفر ونفاق ، واعلم يا محمد أن أئمة

الجور وأتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا وأضلوا ، فأعمالهم التي يعملونها

( 1 ) الروضة من الكافي 8 : 271 ح 399 . ( 2 ) أصول الكافي 2 : 18 - 19 ح 5 .