جامع الشتات — الصفحة ١٦٨

كيفية تطهير الصابون إذا لاقته نجاسة

كيفية تطهير الصابون إذا لاقته نجاسة

يدففان ويضربان ، والنبي ( صلى الله عليه وآله ) يتغشى بثوبه ، فانتهرهما أبو بكر ، فكشف النبي ( صلى الله عليه وآله )

وجهه فقال : دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وتلك الأيام أيام منى " ( 1 ) .

وعنه عنها " قالت : دخل علي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعندي جاريتان تغنيان بغناء

يعاب ، فاضطجع على الفراش وحول وجهه ، ودخل أبو بكر فانتهرني وقال : مزمار

الشيطان عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فأقبل عليه رسول الله فقال : دعهما ، فلما غفل غمزتهما

فخرجتا " ( 2 ) .

فبئس الأمة أمة يعتقدون في نبيهم بأمثال ذلك .

[ كيفية تطهير الصابون إذا لاقته نجاسة ]

قال آية الله العلامة في بعض فوائده : إن الصابون إذا لاقته نجاسة لا يقبل

التطهير بغسل موضع النجاسة ، بل لا يطهر إلا بقطع ذلك الموضع ( 3 ) .

أقول : الظاهر أن النجاسة إذا كانت على ظاهر سطحه فهو يقبل التطهير من غير

قطع موضعها ، لأن غاية ما قالوا على عدم قبول الدهن التطهير : إن الماء إذا وصل

إلى الأجزاء الدهنية يوجب انجمادها وتكاثفها وتضام بعضها إلى بعض ، بحيث لا

يمكن العلم بوصول الماء إلى بواطن جميع أجزاء الدهن ، بل قد يعلم خلافه ، لأن

الدهن يبقى في الماء مودعا غير مختلط به وإنما يصيب ظاهر سطحه . وهذا كما

ترى لا يجري هنا ، بل هو دليل على قبوله التطهير ، لأن المفروض أن النجاسة لم

تنفذ في أعماقه ولم تسر إلى بواطن أجزائه ، ومن هنا قال بعض الفضلاء : وأما ما

عرض له التنجيس وهو جامد فإنما ينجس ظاهره ويطهر بالغسل كسائر

الجامدات .

وقال زين المحققين بعد أن سئل بأن الصابون إذا تنجس يطهر بالماء القليل

أم لا ؟ : يطهر إذا كانت النجاسة على ظاهره ( 4 ) . وهو الحق لما عرفته ، نعم إذا انتقع

( 1 ) صحيح مسلم 2 : 608 ح 17 . ( 2 ) صحيح مسلم 2 : 609 . ( 3 ) أجوبة المسائل المهنائية : 37 . ( 4 ) الأسالة المازحية : 231 المطبوعة مع حقائق الإيمان للشهيد الثاني .