جامع الشتات — الصفحة ١٥١

تحقيق حول الحديث الوارد في أن القرآن ذلول ذو وجوه

يا عبد الله لقد سمعت بك وأحببت لقاءك ، فلقيتك ولكني رأيت منك ما شغل قلبي ،

وإني سائلك عنه ليزول به شغل قلبي ، قال : ما هو ؟ قلت : رأيتك مررت بخباز

وسرقت منه رغيفين ، ثم مررت بصاحب الرمان وسرقت منه رمانتين ، فقال لي :

قبل كل شئ حدثني من أنت ؟ قلت : رجل من ولد آدم من أمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، قال :

حدثني من أنت ؟ قلت : رجل من أهل بيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : أين بلدك ؟ قلت :

المدينة ، قال : لعلك جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ؟

قلت : بلى ، قال لي : فما ينفعك شرف أصلك مع جهلك بما شرفت به ، وتركك علم

جدك وأبيك ، أتنكر ما يجب أن يحمد ويمدح عليه فاعله ؟ قلت : وما هو ؟ قال :

القرآن كتاب الله ، قلت : وما الذي جهلت منه ؟ قال : قول الله تعالى : * ( من جاء

بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها ) * ( 1 ) وإني لما

سرقت الرغيفين كانت سيئتين ، ولما سرقت الرمانتين كانت سيئتين ، فهذه أربع

سيئات ، فلما تصدقت بكل واحد منهما كان لي بها أربعين حسنة ، فانتقص من

أربعين حسنة أربع بالأربع سيئات ، بقي لي ست وثلاثون حسنة ، قلت : ثكلتك أمك

أنت الجاهل بكتاب الله ، أما سمعت الله يقول * ( إنما يتقبل الله من المتقين ) * ( 2 )

إنك لما سرقت الرغيفين كانت سيئتين ، ولما سرقت الرمانتين كانت أيضا سيئتين ،

ولما دفعتهما إلى غير صاحبهما بغير أمره ( 3 ) كنت إنما أضفت أربع سيئات إلى أربع

سيئات ولم تضف أربعين حسنة إلى أربع سيئات ، فجعل يلاحظني ، فانصرفت

وتركته .

ثم قال ( عليه السلام ) : بمثل هذا التأويل القبيح المستكره يضلون ويضلون ، وهذا نحو

تأويل معاوية لما قتل عمار بن ياسر ، فارتعدت فرائص خلق كثير ، وقالوا : قال

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عمار تقتله الفئة الباغية ، فدخل عمرو على معاوية وقال : يا

أمير المؤمنين قد هاج الناس واضطربوا ، قال : لماذا ؟ قال : قتل عمار ، فقال معاوية :

:

( 1 ) الأنعام : 162 . ( 2 ) المائدة : 31 . ( 3 ) في المعاني : بأمر صاحبيهما .