سلمان الفارسي في مواجهة التحدي — الصفحة ١٠٢

التمييز العنصري بين الجبر والاختيار :

وقال تعالى : * ( لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ) * ( 1 )

.

وقال : * ( قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ) * ( 2 )

.

إلى غير ذلك من آيات كثيرة ، لا مجال لا يرادها هنا . .

وعن رسول الله « صلى الله عليه وآله » : لا فضل لعربي على عجمي ، ولا لعجمي على عربي ، ولا أسود على أحمر ، ولا أحمر على أسود إلاّ بالتقوى ( 3 )

.

وإذا كان كل ما تقدم هو المنطلق للتفاضل ، والحصول على الامتيازات والأوسمة ؛ فان من شأنه : أن يقود الإنسان نحو الكمال ، ويجعل التسابق باتجاه كل ما هو خير ، وصلاح ، وفلاح : * ( فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ ) * ( 4 )

* ( وَسَارِعُواْ إلى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ ) * ( 5 )

* ( وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ ) * ( 6 )

.

نعم . . وهذه هي الحركة الطبيعية ، التي تنسجم مع فطرة الإنسان

( 1 ) الآية 95 من سورة النساء .

( 2 ) الآية 100 من سورة المائدة .

( 3 ) مجمع الزوائد ج 3 ص 266 و 272 والبيان والتبيين ج 2 ص 33 والعقد الفريد ج 3 ص 408 والغدير ج 6 ص 187 و 188 عن عدد من المصادر .

( 4 ) الآية 148 من سورة البقرة .

( 5 ) الآية 133 من سورة آل عمران .

( 6 ) الآية 32 من سورة فاطر .