تاريخ آل زرارة — الصفحة ٧

آل أعين

الحديث ويأتي تمامه في عبد الرحمان بن أعين .

وقال أبو جعفر محمد بن علي الشلمغاني أيام استقامته ووساطته من قبل أبى

القاسم الحسين بن روح بن الناس وبين الناحية المقدسة لما دخل أبو غالب عليه

وعرف نفسه قائلا : يا سيدي انا من ولد بكير بن أعين أخي زرارة فقال : أهل بيت

جليل القدر في هذا الامر . رواه الشيخ في كتاب الغيبة ص 183 في حديث طويل

قال أبو عمر والكشي في ترجمة زرارة بن أعين ص 99 - 31 : حدثني محمد بن

مسعود قال حدثني جبرئيل بن أحمد عن محمد بن عيسى عن يونس عن إسماعيل بن

عبد الخالق عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكر عنده بنو أعين ، فقال : والله ما يريد

بنو أعين الا ان يكونوا على غلب .

قلت : ذكرنا في الشرح على الكشي ضعفه سندا ودلالة . وقد حققنا القول

في الأخبار الدالة على طعون في آل أعين .

وقال في النجاشي ترجمة حفص بن البختري ص 103 : وانما كان بينه وبين

آل أعين بنوة فغمزوا عليه بلعب الشطرنج .

وقال العلامة السيد بحر العلوم قده في رسالته في البيوتات : آل أعين أكبر

بيت في الكوفة من شيعة أهل البيت عليهم السلام ، وأعظمهم شأنا وأكثرهم

رجالا وأعيانا وأطولهم مدة وزمانا أدرك أوائلهم السجاد ، والباقر والصادق

عليهم السلام ، وبقى أواخرهم إلى أوائل الغيبة الكبرى ، وكان فيهم العلماء ،

والفقهاء ، والقراء والأدباء ، ورواة الحديث . ومن مشاهيرهم حمران وزرارة

إلى أن قال : وأبو غالب أحمد بن محمد بن سليمان وكان أبو غالب رحمه الله شيخ

علماء عصره وبقية آل أعين ، وله في بيان أحوالهم ورجالهم رسالة عهد فيها إلى

ابن ابنه محمد بن عبد الله بن أحمد . وهو آخر من عرف من هذا البيت .