تفسير سورة الفاتحة — الصفحة ١٥٦

أنواع الهداية وأقسامها :

ونقول :

إن هذا البيان غير مقبول .

أولاً : لأنه كلام غائم ، ولا سيما فيما يرتبط بقدرات العقل على الإدراك ، وحدوده ومجالاته .

ثانياً : إن الهداية على تفسيرهم هذا تنتهي بمجرد تعليم الشريعة ، فإذا عرفت أحكامها فلا حاجة لقوله اهدنا كل يوم عشر مرات أو أكثر ، لأن أمور الشريعة والدين محددة ولا زيادة فيها ، والزيادة إنما هي فيما هو خارج عنها .

ثالثاً : قد ذكرنا فيما تقدم : أن الهداية ليست مجرد تلقين ودلالة ، ثم تقبل أو لا تقبل ، على حد قوله تعالى : * ( إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ) * ( 1 )

. بل الهداية إلى السبيل هي إحدى مراتبها .

وتوضيح ذلك :

هذه الهداية ليست هي - كما يقول بعضهم - التوفيق الإلهي . ليردّ عليه بعض آخر : بأن الهدايات التوفيقية خاصة بالأنبياء ( 2 )

.

( 1 ) الآية 3 من سورة الإنسان .

( 2 ) هذا إذا أريد بالتوفيق الإلهي ، الوحي . أما لو أريد الأعم منه ، فلا يختص التوفيق بالأنبياء « عليهم السلام » حسبما أوضحناه .