البدعة — الصفحة ٥٠

ولا يخفى أن الصلاة على النبي صلى الله تعالى عليه وآله

وسلم ، كائنة بعد كل صلاة في جميع مساجد اليمن والحرم المكي

والحرم المدني ، بل والظاهر أنها في جميع أقطار الإسلام ، فأما في اليمن

والحرمين فقد شاهدنا ذلك ، وأئمة العلم من أهل البيت وغيرهم يشاهدون

ذلك ولا ينكرونه ، وكيف ينكرون ما ينكره

هؤلاء الخفافيش من الصلاة على نبيهم صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ؟ ! .

فهذه مسألة أجمع عليها العام والخاص ، بل لو ادعى مدع أن الظاهر أنها من

أيام النبوة وأنها حفظت كما حفظ التسبيح ثلاثا

وثلاثين ، والتحميد والتكبير كلها - لم تكن دعواه بعيدة . وإذا كان

هذا عمل أهل الإسلام في سائر أقطار المسلمين ، فكيف يقال : إن

كونها تكرر عشرا أو أكثر من سائر المصلين ، مما ينهى عنه ؟ ولو

تكلمنا عن ذلك لاحتمل مجلدات ، وفي هذا كفاية للمنصف . وأما