البدعة — الصفحة ٢٢

كبديع العسل ، حلو أوله آخره ) ( 1 ) وهكذا المادة ، إذا تأملناها

من أولها إلى آخرها .

ومن تحقق وتأمل وتدبر عرف الحق ، ما لم يكن مكابرا ، كثير

المراء ، محبا للجدل ، منصب الفكر في الرد والإيراد .

. . . * مثل الذباب يراعى موضع العلل ( 2 ) .

بل مثل ( زبل الذباب ) إن وقع على أبيض صار أسود ، وإن وقع

على أسود عاد أبيض . وفي هذه الإشارة كفاية ( وفوق كل ذي علم

عليم ) ( 2 ) ، ( والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ) ( 4 ) .

( 1 ) انظر غريب الحديث للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن علي الحوزي ، باب البامع الدال ج 1 ص 106 ، قال ابن الأثير : البديع الزق ، شبه به تهامه لطيب هوائها وأنه لا يتغير كما أن العسل لا يتغير . والقاموس ص 906 . ومختار الصحاح ص 43 . ( 2 ) عجز بيت صدره : شر الورى من بعيب الناس مشتغل * ( 3 ) 77 : يوسف . ( 4 ) 213 : البقرة .