شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٧

اكرام مردم ببركت سيد الشهداء عليه السلام

كذب الروافض ويلهم فيما ادعوا * في قولهم ابن الزنا لا ينجب

هذا ابن خطاب الأمير وانه * أزكى البرية والأنام وانجب

تجارب السلف تصنيف هندوشاه صاحبي نخجوانى ص 20 ط به اهتمام

أمير سيد حسن روضاتى ابن العلامة السيد محمد على الروضاتى .

وقال ميرزا حسن ابن الحكيم الصمداني في كتاب ( الشمع واليقين ) في

معرفة الحق واليقين ( بما يرجع إلى ) قال قطب الشيرازي الشافعي في كتاب

نزهة القلوب نسب معاوية . . . البقية راجع ج 2 شفاء الصدور ص 195 .

ت - 14 - ص 383 - سطر 8 .

مقصود جز جلالت وبزرگى مخاطب نيست ، زيرا در بسيارى از موارد

شرايط فدا موجود نيست ، بيان مطلب چنين است كه در فدا كردن حقيقي چهار

شرط لازم است :

1 - آن كس را كه فدا مى كند زنده باشد .

2 - كسى را كه براي أو فدا مى كند زنده باشد .

3 - كسى را كه فدا مى كنند با كسى كه براي أو فدا مى كنند يكى

نباشد .

4 - كسى را كه فدا مى كنند بايد برتر نباشد .

وهر گاه اين شرايط موجود نباشد فدا صوري است نه واقعي ، وما

مشاهده مى كنيم در بسيارى از أحاديث در مقام تقديه ملاحظه اين شرايط نشده

است وبه عنوان نمونه براي هر يك از چهار شرط يك روايت نقل مى كنيم :

اما الأول : عن علي بن الحسين ( ع ) . . . واقبل أمير المؤمنين ( ع ) ونزل

جبرئيل على النبي ( ع ) فقال له :

يا محمد اقرأ " والليل إذا يغشى والنهار إذ تجلى وما خلق الذكر

والأنثى . . . إلى آخر السورة " فقام النبي ( ص ) وقبل بين عينيه ثم قال :

بابى أنت قد انزل الله فيك هذه السورة الكاملة - بحار الأنوار ، 41 / 37

الرقم 15 وراجع بحار الأنوار 41 / 270 طبع طهران .