شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧

اكرام مردم ببركت سيد الشهداء عليه السلام

بالآخرة اين مسألة در هر عصر وزماني مورد خشم حكام بوده واز اين

رو ظلم وستم ها بر فرزندان رسول خدا ( ص ) وشيعيان شان وارد مى كردند ،

وبسنده است تو را حديث حضرت رضا ( ع ) در مجلس مأمون وحديث حضرت

موسى بن جعفر ( ع ) با هارون واستدلال آن دو امام بزرگ براي مسألة به آية

شريفه " حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم . . . . " ( 23 النساء 4 ) - يعنى حرام شده

است براي شما مادران ودخترانتان - واين كه رسول خدا ( ص ) دختران ما را

ازدواج نمى كند چون دختران ما دختران أو هستند ، وليكن مى تواند دختران

شما را ازدواج كند ، روايات اين موضوع را تفسير برهان ( 1 ) ونور الثقلين ذيل

آية شريفه ذكر نموده است .

ت - 5 - ص 171 - سطر 11 .

همه در همه مراتب از علم أو بهره‌مند هستند حتى موقعى كه در شكم

مادر است .

راوندى حديث مى كند كه حضرت أبو طالب به فاطمة بنت أسد گفت

در دوران كودكى علي ( ع ) ديدم على را مى شكند بت ها را پس ترسيدم آگاه

شوند بزرگان قريش ، پس فاطمة بنت أسد گفت : عجيب است ، خبر دهم تو را

به شگفت آورتر از اين ، بدرستى كه من عبور مى كردم به جاى گاهى كه

بتهاى قريش در أو نصب شده بود ، وعلى در شكم من بود ، پس نهاد دو پاى

خود را در جوف من محكم ومرا رها نمى كرد مبادا نزديك جايگاه هاى بتها

شوم ، ومن طواف به بيت مى كردم براي عبادت خدا نه بتها - بحار الأنوار ، ج

42 / 18 ، رقم 5 ، طبع طهران به نقل از خرايج راوندى .

واين حديث را شبلنجى در ( نور الابصار ) وشيخ محمد صبان مصرى

در ( اسعاف الراغبين ) نقل كرده با مختصر تحريف ، مراجعه شود به شفاء

الصدور ( 2 ) .

( 1 ) ج 1 / 356 . ( 2 ) ج 2 / 299 .