شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠٠

6 - سجده بر تربت سيد الشهداء عليه السلام

5 - نوشتن آيات وشهادت بتوحيد بر كفن ميت با تربت سيد الشهداء ( ع )

داستان زنى كه أولاد خود را از زنا ميسوزاند وقبر أو را بخود نميگرفت

6 - سجده بر تربت سيد الشهداء عليه السلام

خبر است ، كه حميرى گفته نوشتم خدمت فقيه وسؤال كردم كه از تربت كه با ميت

در قبر مىگذارند ، آيا جايز است يا نه پس به خط خود توقيع فرمود : " يوضع

في القبر مع الميت ويخلط بحنوطه انشاء الله " ( 1 ) .

واز فقره سؤال معلوم مىشود تداول اين عمل ما بين شيعه واشتهار أو در آن

عصر ، پس خود أو دليلي ديگر است .

وهمچنين مستحب است نوشتن آيات وشهادت به توحيد بر كفن ميت

به تربت سيد الشهداء عليه السلام .

ودر ( مدارك ) از ( ذكرى ) نقل كرده كه روايت شده كه زنى را قبر چند

بار به خود نگرفت ، وبيرون افكند ، چه زناكار بود ، وأطفال خود را كه به زنا

متولد مىشدند به آتش مىسوزانيد ، مادرش شكايت حال به حضرت صادق كرد ، وآن

حضرت فرمود همانا اين زن بندگان خدا را به عذاب معذب مىگردانيد ، با أو قدرى

از تربت حسين بگذارند ، چون چنين كردند قبر قبولش كرد ( 2 ) .

ه‍ - استحباب سجود بر أو است ، چنانچه مطابق نصوص است ، وموافق

فتاوى ، بلكه شعار اماميه است در اين اعصار ، بلكه از سابق بر وجه سيره محققه

كاشفه قطعيه .

ابن بابويه رضي الله عنه در ( فقيه ) به نحو ارسال - اعتمادي كه كمتر از غالب

مسانيد نيست - به حضرت صادق عليه السلام نسبت مىدهد كه فرمود : سجود بر گل قبر حسين

منور مىكند تا زمين هاى هفت گانه را ، وهر كه با وى سبحه از طين قبر حسين باشد

در حساب تسبيح كننده نوشته شود اگر چه تسبيح به أو نكند ( 3 ) .

( 1 ) التهذيب 6 / 76 ، بحار الأنوار : 101 / 133 . ( 2 ) وسائل باب 12 از أبواب تكفين از ( منتهى المطلب ) وحدائق 4 / 112 . ( 3 ) فقيه ج 1 / 86 وسائل ج 2 / 607 باب استحباب سجده بر تربت حسين عليه السلام .