شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

وليد با اين همه جنايت وشقاوت أهل سنت أو را خليفه واجب الاطاعه خوانند

ايشان خواهد شد ، واز صفات معروفه أو آنست كه كنيزهاى پدرش كه منكوحه أو

بودند ، وأولاد از أو آورده بودند - وطى كرد ، ومعروف بوده در زمان خلفاى

لاحق ، ودر السنة مورخين أهل سنت بوليد فاسق ووليد زنديق .

ودر ( تاريخ الخلفاء ) است كه معافى جريرى كتابي در سخافت وفجور والحاد

وزندقه وليد تصنيف كرده .

ودر ( تاريخ خميس ) از ذهبي روايت كرده كه رسول خداى فرمود :

" ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد هو أشد لهذه الأمة من فرعون لقومه " ( 1 ) .

امر عجيب وخطب فظيع اينست كه وليد - با اين همه شقاوت وشر وزندقه

وفجور - را امام مفترض الطاعة وخليفه رسول وأمير المؤمنين ميگويند ، بلكه از

قاضى عياض نقل شده كه أو يكى از خلفاى اثنى عشر است كه در حديث - متواتر

النقل متفق عليه بين الخاصة والعامة - منصوصند .

ودر ( تاريخ الخلفاء ) از ابن حجر عسقلانى معروف بشيخ الاسلام شارح

( صحيح بخارى ) وصاحب ( اصابه ) وغير أو نقل كرده كه تفسير قاضى عياض أحسن

وجوه وأرجح أقوال است ( 2 ) .

يا للعجب چگونه مىشود مسلمان بلكه انساني راضى شود كه اين گونه مردم

را امام شمارد وأطاعت كند ، ومعرفتشان را واجب بداند ، اينها اثر خذلان

وبي توفيقي است ، والا عاقل تجويز اين گونه أمور نمىكند ، وبعون الله وحسن

مشيته در ذيل ذكر يزيد شطرى صالح از تتمه اين باب بيان مىكنم ، وعين عبارت

قاضى عياض وپاره مطالب ديگر مذكور خواهم داشت ، وما در اين مقام اگر چه

تطويل كلام كرديم ولى از غرض اصلى خارج نشديم كه شرح مثالب ونشر معايب

( 1 ) تاريخ الخميس : 2 / 320 ط بيروت . ( 2 ) تاريخ الخلفاء ص 11 ط سعادت بمصر .