شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٣١٨

فائده - لعن بر آل زياد بزياد ميرسد - دليل آن

وأولاد أو وكبار صحابه از شيعيان أو را اولياى خدا ندانند ، وساير صحابه كه از

آن جناب منحرف بودند ولى بشمارند ، چه به اين روايت در كتب أصول وكلام

استدلال بر حرمت سب صحابه مىكنند ، علاوة بر همه ايمان در حال ملاقاة شرط

صدق صحابي است ، زياد را مؤمن مىدانند در نه سالگى ، ودر اثبات سبق اسلام

أمير المؤمنين بر أبو بكر مىگويند اسلام صبي مقبول نيست ، واسلام علي وقتي

مقبول است كه بالغ باشد ، وبلوغ أو بعد از اسلام أبو بكر است ، پس أبو بكر

اسبق است در اسلام ، نعوذ بالله من الضلال والخذلان .

فائدة

در لعن بر آل زياد البتة زياد داخل است ، واين يا از بابت مناط منقح است

كه لعن آل زياد از جهت انتساب به زياد ورضاى به افعال أو وعبيد الله است ، پس زياد

بالأولوية داخل لعن است ، ويا از جهت دعوى شمول لفظ آل است ، چنانچه

بعض علماء ادعاء كردند ، وما انشاء الله در شرح صلوات بر آل محمد صلى الله عليه وآله اشاره

به اين مقام خواهيم كرد ، والله الموفق .

وأولاد زياد چنانچه ابن قتيبة در ( معارف ) مىگويد : عبد الرحمان ومغيرة ،

ومحمد ، وأبو سفيان ، وعبيد الله ، وعبد الله كه مادر اين دو مرجانه بود ، وسلم وعثمان ،

وعباد ، وربيع وأبو عبيده ، ويزيد ، وعنبسة وأم معاوية وعمر ، وغصن ، وعتبه

وابان ، وجعفر ، وسعيد ، وإبراهيم ، واين جمله بيست ويك پسر ودختر بودند

لعنهم الله جميعا .

( وآل مروان )

ج - وآل مروان را .

ش - همو مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ، واين مروان معروف بابن