شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

" لعن الله أمة دفعتكم عن مقامكم وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها " شرح " دفعتكم " و " ازالتكم " و " رتبكم "

" السلام عليكم يا أهل بيت النبوة " مىگويند .

( ولعن الله أمة دفعتكم عن مقامكم وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها )

ج - وخداى لعنت كناد گروهى را كه دفع كردند شما را از مقام خودتان ، ودور

نمودند شما را از مراتب رياستى كه خداى شما را در آنها مرتب نموده .

ش - دفع دور كردن وراندن است ، چنانچه در ( منتهى الإرب ) گويد .

مقام : در أصل مكان قيام است ، وتوسعا در مجلس ومكان وآنچه در مجلس

واقع شود يا حاجت بقيام داشته باشد يا مكانت ومنزلت معنوية استعمال مىشود ،

چنانچه مطرزى در حاشية ( مقامات ) گفته : الا انهم اتسعوا فيها واستعملوها استعمال

المكان والمجلس قال الله خير مقاما وأحسن نديا إلى أن قيل لما يقام به من خطبة

أو ما أشبهها مقامه ، كما يقال له مجلس ، وقريب منه ما في ( الأساس ) وسيد شارح

( صحيفة ) تصريح به تعميم مذكور كرده اگر چه از غايت ظهور حاجت به استشهاد

ندارد .

" ازاله " : دور كردن است چنانچه بيهقى تصريح كرده .

" رتوب " : استادن است وثبات ، چنانچه در ( تاج المصادر ) و ( منتهى الإرب )

است " رتب رتوبا " ايستاد وثابت شد ، واز اين معنى مأخوذ است ترتيب يعنى بجاى

ايستاده كردن ، ومرتبه اسم مكان از اين است .

وراجع به همين معنى است ، معنى معروف ترتيب كه تعريف شده به " وضع

الشئ في مرتبته " ومراد از دفع از مرتبه واخراج از مقام الهى همان تمكين نكردن

است از رياست ظاهريه وولايت صورية ، نه حقيقت امامت وواقع خلافت چه أو

قابل غصب نيست ، وهزار مرتبه بالاتر از آن است كه دست مخالفين به دامان أو

برسد ، چه أو منصبى است الهى ، وكمالى است نفساني ، ودرجه‌اى است وهبى

واين كه بعض منتحلين اسلام گفته‌اند ولايت زوجه أئمة بوده ، وغاصبين بباطل