شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

( السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفناءك وأناخت برحلك ) تفسير وشرح " أرواح "

از فناى بدن باقي است ، واز امر خداى تعالى است ، ودر تجرد وماديت أو

خلاف است ، وشارح ( مقاصد ) قول به تجرد را نسبت به محققين أهل اسلام ،

وفاضل مقداد نسبت به محققين متكلمين داده اند ، واز علماء اماميه طايفه بزرگ

مثل صحابي متكلم ، عظيم الشأن ، رفيع المنزلة ، ثقة ، مسلم هشام بن الحكم

رضي الله عنه چنانچه شيخ مفيد از أو حكايت كرده ، وخود شيخ مفيد وعامه بنى

نوبخت از متكلمين اماميه ، واستاد البشر خواجة نصير الدين طوسي ، وفاضل

محقق كمال الدين بن ميثم رحمه الله در ( شرح صد كلمه ) صريحا - اگر چه

جماعتى نسبت خلاف به أو داده اند ، وظاهرا ناشى از غفلت باشد - وشيخ بهائى

وسيد الحكماء والمجتهدين ميرداماد ، وفقيه ، حكيم محدث ، متوحد ، متبحر

كاشاني ، وتلميذ عارف محقق محدث أو قاضى سعيد قمى ، وفاضل محقق نراقى

أول ، وفرزند محقق علامه أو نراقى ثاني ، وسيد اجل أعظم رئيس الفرقة في

عصره الحاج السيد محمد باقر الرشتي الاصفهاني ، ومربي مشايخ عصره حجة

الطايفة ، رئيس الفرقة ، زعيم الشيعة ، شيخ الدنيا ، أستاذ العالم شيخنا المرتضى

- چنانچه والد فحل محقق ما كه ترجمان صادق ولسان ناطق أو است از أو

حكايت كرده - وهم خود آن علامه متبحر ارتضا واختيار فرموده - قدس الله

اسرارهم - وغير ايشان از أعاظم فقهاء ، وجمهور حكماى متشرعين اماميه مثل

صدر المتألهين ، ومحقق لاهيجى ، ومحقق مقدس ورع نوري ، وحكيم فقيه

فاضل زنوزى رحمهم الله وجز ايشان از أساطين أهل ديانت وصيانت قائل به تجرد

أو هستند ، وظواهر آياتي چند واخبارى بسيار موافق أو است ، وبراهينى عقلية

بر أو اقامه كرده اند .

وطايفه ديگر - كه أكثر متكلمين شيعه ومحدثين باشند - از علماء ترجيح

جانب ماديت داده اند ، اين طايفه نيز ظواهرى از اخبار وآيات متمسك دارند ،