شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٢١٥

تفسير سيدة نساء العالمين

تفسير سيدة نساء العالمين

اسم سوم - سيدة نساء العالمين است ، ودر اخبار متواتره از طريق أهل

بيت عصمت وطهارت اين لقب شريف براي آن مكرمه ثابت ووارد شده ، بلكه

اين معنى از ضروريات مذهب شيعه است ، وكثيرى از علماء سنت مثل فخر

رازي وسعد تفتازانى در ( مقاصد ) و ( شرح مقاصد ) و ( شرح عقائد ) وشريف جرجانى

در ( شرح مواقف ) وعمر نسفى ( در عقايد ) ومحمد بن يعقوب فيروزآبادى ،

ومحب الدين طبري ، وفضل بن روزبهان أصفهاني ، وشمس الدين يوسف سبط

ابن الجوزي ، وكمال الدين محمد بن طلحة ، وابن أبي الحديد ، وغير ايشان

اعتراف به ثبوت اين لقب كرده اند ، ولى چون با وجود اين تصريحات خلافي

بين أهل سنت وجماعت است كه أفضل نساء عالم كيست ؟ ودر رساله شيخ محمد

ضبان است كه أقرب نزد كثيرى آنست كه أفضل مريم است ، بعد خديجة ، بعد

فاطمه ، بعد عايشه ، وجماعتى تقديم عايشه كرده اند .

واز اشعرى توقف حكايت شده ، واز شيخ الاسلام ايشان كه ابن حجر متقدم

عسقلانى است در ( شرح بهجة ) تفصيل از جهات مختلفه نقل شده ، گفته است

عايشه از جهت علم أفضل است ، وخديجة از جهت سبق به اسلام واعانت رسول

وفاطمه از جهت قرابت وبضعه بودن ، ومريم از جهت اختلاف در نبوت ، واين