شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ١١٧

فائده - 4 كساني كه گفته‌اند صد مرتبه لعن وسلام در مصباح سيد نيست از بىخبرانند

مانع دارد هم أو را اشاره كند ، وبگويد " هذا يوم كذا " واز آنچه گفتيم

معلوم شود كه بر فرض تسليم جواز تغيير وتماميت دليل ترخيص در افاده اين

حكم تغيير أول ( 1 ) كافى است .

ودر كلمه ثانيه ( 2 ) رعايت قانون احتياط قاضى به آنست كه اشاره به همان

يوم عاشوراى مذكور سابق نمايند ، و " هذا يوم " بگويند ، كه البتة مجزى

وصحيح وعربى فصيح است ، وتغيير بي سبب مخرج عمل از آثار خود

است ، يا قطعا يا احتمالا ، وبايد احتراز كرد ، وأصح به اعتقاد قاصر اقتصار بر

لفظ روايت است ، در هر دو موضع ، وعمده أدله فعل صفوان است ، والله

العالم وهو العاصم .

فائده - 4 -

سيد اجل رضى الدين ابن طاوس رضي الله عنه در ( مصباح الزائر ) بعد

از روايت حديث زيارة عاشورا وذيل روايت منقوله در ( مصباح ) به تمامه

مىفرمايد : " قال علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن طاوس " هذه الزيارة

نقلناها باسنادنا من ( المصباح الكبير ) وهو مقابل به خط مصنفه رحمه الله ، ولم

يكن في ألفاظ الزيارة الفصلان اللذان يكرر ان مأة مرة ، وانا نقلنا الزيارة من

( المصباح الصغير ) فاعلم ذلك انتهى .

وصريح اين عبارت آن است كه دعاى لعن وسلام در نسخه سيد نبوده ،

وبعض بي خبران كه نسبت به سيد داده اند كه در نسخه ( مصباح ) " مأة مرة "

بعد از دعاى لعن وسلام نيست ، واز اين جهت يك دفعه خواندن كفايت

( 1 ) اللهم ان هذا يوم تبركت به بنو أمية . ( 2 ) وهذا يوم فرحت به آل زياد . . .