الشيعة الفرقة الناجية — الجزء ١، الصفحة ٨٠
الأدلة الشرعيّة تفرض مذهب الشيعة الاثني عشرية
وليتكم إذا دعَوتونا إلى الوحدة المذهبيّة دعوتم أهل المذاهب الأربعة لها ، فأن ذلك أهَونُ عليكم وعليهم ، ولم خصصتمونا بهذه الدعوة ؟
فهل ترون أتباع أهل البيت سبباً في قطع حَبل الشَمل ونثر عقد الاجتْماع وأتباعهم غيرهم موجباً لاجتماع القلوُب واتحاد العَزائم وان اختلفت المذاهب والآراء ، وتعدّدت المشارب والأهَواء ، ما هكذا الظنّ بكم ، ولا المعروف من مودّتكم في القربى .
« أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يلزم المسلمين كافة باتّباع مذهب أهَل البيت »
* لا شبهه في تقديم أئمة العترة الطاهرة على من سواهم من أئمة المذاهب الأخرى ، حيث حَملوا عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) علوم النبيّين ، وعقلوا عنه أحكام الدنيا والدين ، ولذا قرنهم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بمحكم الكتاب ، وجعلهم قدوة لأولي الألباب ، وسُفُناً للنجاة إذا طغت لجج النفاق ، وأَماناً للأمّة من الاختلاف إذا عصفت عواصف الشقاق ، وباب حطّة التي يُغفَر لمن دخلها ، والعروة الوثقى التي لا انفصام لها .
1 وقد قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 1 )
:
« فأينَ تذهَبُون وأَنى تُؤفكُون ، والاعلام قائمة والآيات واضحة ، والمنار منصوبة ، فأينَ يُناهُ بكم ، بل كيف تعمَهوُن وبينكم عترة نبيّكم وهم أزمّة الحقْ ، وأعلام الدين ، وأَلسنة الصدق ، فأَنزلوهم بأحسَن منازل القرآن ، وردوهم ورود الهيم العطاش .
( 1 ) شرحّ النهج : ص 152 من الجزء الأوّل من الخطبة : 83 .